إسلام سعد

2018-02-04
تتعدّد التفسيرات حول العلاقة بين الدين و(العنف، التطرُّف، الإرهاب)؛ فهناك من يلجأ إلى تفسير كل ذلك بالدين فقط؛ بحيث يصبح الدين هو السبب الذي يدفع الناس لارتكاب التفجيرات الإرهابية، على سبيل المثال، كما يحدث في العالم العربي وخارجه...
2018-01-14
يعد المفكر الهندي/ الباكستاني أبو الأعلى المودودي (1903-1979)، أحد أبرز منظّري التيار الإسلامي في العصر الحديث، وهو إن حمل لواء الدفاع عن قضايا الأمة في بداياته مع تأسيس الجماعة الإسلامية في لاهور بالهند التي انتُخب أميراً لها الع...
2017-12-24
يجلس على مكتبه، بهدوئه المعتاد، وتروّيه في الحركة، الإضاءة الخافتة تُدخله في غاره الخاص. للظلام جلاله، وكذلك الاقتراب منه، السير في اتجاهه، عكس اتجاه الضوء الذي يغشى العين، وربما العقل. ينظر للدرج الأول في مكتبه، وهو مُغلَقٌ، يشعر...
2017-12-11
ملخّص يتناول الكاتب في مقاله مسألة الاستعلاء السياسي، واصفاً إياها بأزمة "الاستثناء" التي تطال الآخر دوماً؛ إذ تتعامل تيارات الإسلام السياسي مع الآخر بـ "استعلاء"، وبنوع من المواطنة المنقوصة دائماً، فهو بالنسبة إليها، المواطن الأد...
2017-11-27
يتّضح من تجربة الإسلام السياسي، بدايةً بحسن البنا وحتّى الآن؛ أنّ هدفه لم يكن يوماً إزاحة الاستبداد بل تعميقه وزيادة حضوره بعد إلباسه قناع الدين الذي يتم توظيفه، في الغالب، لإقصاء الطرف المعارض، ولو بالتصفية الجسدية، كما يتضح جلي...
2017-11-20
يُجمع كثير من الباحثين على أنّ مصر كانت هي منشأ الإسلام السياسي في فترة ما بين الحربين عام 1928 من خلال تكوُّن جماعة الإخوان المسلمين. كان حسن البنا أول من تَنَبَّه إلى أنّ الدولة نفسها لا بد أن تكون مسلمة. لا يكفي إسلام المجتمع،...
2017-11-06
عقب "الربيع العربي"، لم تكن أغلب الدول العربية غير المستقرة تمتلك إلا احتمالين فقط بعد انعدام مشروعية حاكميها وأنظمتهم: إما صعود تيار ينتمي للإسلام السياسي – كما حدث في مصر - أو الوصول لحالة اللا-دولة كما حدث في ليبيا واليمن. هذا...
2017-11-01
على الرغم من أنّ الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يقدم نفسه –وفق ما يذكر موقعه الرسمي- على أنّه يمثل المسلمين بكل مذاهبهم وطوائفهم، ويستمد قوّته من ثقة الشعوب والجماهير المسلمة به، وأنّه لا يعادي الحكومات؛ بل يجتهد أن يفتح نوافذ لل...