الأردن

تراثُ قتل وذبح وفتن أم تراث حب؟

أنْ يُدير الناسُ في منطقتنا الشأن الديني بإرادتهم المستقلة وبعيداً عن سلطة الحكومات والدول فهذا طموحٌ لم تُمهَّد الطريق الطويل إليه بعد. فالمجتمعات، وليس الجماعات والعصبيات المتشظية، هي القادرة على تمثيل مصالحها وشؤونها، وبغياب المجتمعات تغيب القواني...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

أساليب التجنيد عند الجماعات الجهادية الإرهابية

ملخّص أدركت التّنظيمات الجهاديّة أنّ السّيولة والحماسة الشبابيّة، يمكن اختراقها، فلجأت إلى استغلال الظّاهرة الثوريّة الشبابيّة، واستقطاب الشّباب لتجنيدهم في صفوفها، وذلك لترميم هياكلها التّنظيمية من الدّاخل، وفق مناهج وأساليب خاصّة، وقد استفادت ف...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

من يملك المنبر ويسيطر على المساجد؟

عمرو عزت2017-10-20

ملخص يناقش هذا البحث العلاقة بين أنماط الإنفاق على المساجد وأنماط تمويلها التاريخية والمعاصرة، الرسمية والأهلية، وبين ادعاءات الحق الشرعي والقانوني في إدارتها والتحكم في أنشطتها الدينية الدعوية والممارسات الفعلية لإدارة المساجد، والجدل والصراع حول ه...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الإيمان الأعمى وعبادة القتل!

منطقُ المتعصّبين قائمٌ أساساً على فكرة أنّ الله يستحق أن يضحِّي ابنُ آدم بحياتِه من أجله. ولكنّ الحقيقةَ عكس ذلك تماماً؛ لأنّ وراء التعصب الديني تكمنُ كراهيةٌ جوهرية حقيقيةٌ نحو العالم الخارجي. هل الظنُّ (الاعتقاد) الديني يساعد أيضاً على حبّ الموت؟ ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الإخوان يدمرون التراث الإصلاحي ويضرون الدين والمجتمع

أسوأ ما ارتكبه الإخوان المسلمون بحقّ الخطاب الديني والتراث الفكري والإصلاحي هو إعادة إنتاجه في خطابات وأوعية ألحقت ضرراً بالغاً بالعلاقة بالدين، علاقة الدولة بالدين، وعلاقة الأفراد بالدين، وعلاقة المجتمعات بالدين، وحوّلت الخطاب الديني إلى حالة تعمل ض...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الصفحات