منتصر حمادة

2020-01-19
لا زال العقل الإخواني في المنطقة مصراً على التعامل مع أحداث الساحة، بنفس العقلية المؤسسة لهذا المشروع، مع إصرار صريح على أخذ العبرة من دروس الماضي والحاضر، ومنها درس مؤرق للمشروع الإسلامي الحركي بشكل عام، عنوانه الفشل التام في الظ...
2020-01-08
هناك معضلة كبيرة تواجه خطاب "المراجعات" عند الحركات الإسلامية الإخوانية حصراً، عنوانها تفعيل خطاب "المراجعات" على أرض الواقع، عِوَض الاقتصار على مقام الخطاب، والموجّه في الغالب لصناع القرار أو الباحثين والمتتبعين بشكل عام. ونقصد...
2019-12-26
على غرار التحولات التي نعاينها لدى الفاعلين الإسلاميين، في الخطاب والممارسة، إلى درجة الحديث عن "ما بعد الإسلاموية" و"ما بعد السلفية" وغيرها، لم يسلم التديّن الصوفي من هذه التحولات. ومعلوم أنّ التديّن الصوفي عند المسلمين، خاصة...
2019-12-12
لا يبدو أنّ متتبعي المشهد الديني الفرنسي، في نسخته الإسلامية، قد استوعبوا تبعات المحطة المفصلية التي جرت في اعتداءات "شارلي إيبدو"، المؤرخة في 7 كانون الثاني (يناير) 2015، والتي نزعم أنّ تبعاتها على تناول قضايا الإسلام والمسلمين و...
2019-11-27
لم تكن قضية تمثيل المسلمين في فرنسا أمام السلطات الفرنسية، أو قل أمام صناع القرار، تثير القلاقل السياسية والدينية والاجتماعية، وحتى الاقتصادية، كما أصبحت تثيرها منذ حوالي عقد من الزمن، وبيان ذلك أنّ عدد الفاعلين المعنيين بالتمثيلي...
2019-11-09
سابقة من نوعها أن تنشر مجلة فكرية فرنسية ملفاً خاصاً عن جماعة الإخوان المسلمين في الساحة الفرنسية، ولا نتحدث عن اشتغال المجلة عن الإسلام أو قضايا التطرف باسم الدين، بما في ذلك التطرف الإسلامي، أو الإرهاب وما إلى ذلك، فقد سبق أن نش...
2019-11-03
كتاب "لماذا انفصلت عن جماعة الإخوان المسلمين؟"، ألفه الباحث والمهندس المغربي محمد لويزي (يقيم في فرنسا)، والكتاب، وإن جاء في خطاب بحثي، إلا إنه يكشف فيه المؤلف عن مساره أو تجربته مع العمل الإسلامي الحركي، هنا في المغرب وفرنسا، حيث...
2019-10-29
في سياق متابعة جديد الخطاب الإسلامي الحركي، في نسخته القتالية أو "الجهادية"، تصفحنا بعض الأعداد الأخيرة للمجلات المحسوبة على مشروع تنظيم "داعش"، كما نُعاين ذلك في مضامين مجلة "كلمة حق"، ونتوقف هنا بالتحديد عند افتتاحية العدد 21، و...
2019-09-28
هذه وقفة مكاشفة مع أحد الأمراض السلوكية التي يتربّى عليها العقل الإسلامي الحركي، خاصة العقل الإخواني، بخلاف السائد مع العقل السلفي، خاصة "السلفي الجهادي"، وعنوانها "معضلة التقية". اقرأ أيضاً: الإخوان وبناء العقلية الخرافية يقتضي...
2019-09-24
سليمان بشير ديان، فيلسوف سنغالي مرموق في العالم، ولد في سانت لويس عام 1955، ودرس في السوربون، على يد لويس ألتوسير وجاك دريدا، كما درس في هارفرد، وتخصص في فلسفة الرياضيات والمنطق، مع اهتمام واسع بالإسلاميات والفلسفة السياسية والآدا...

الصفحات