الحضارة

جزاء الإحسان.. وقصّة ماجد: هذا ما تخبرنا به الحكاية

في كتاب اللغة العربية للصف الثالث الابتدائي بدولة عربية درسٌ عن "جزاء الإحسان" يحكي قصّة ماجد الذي ذهب مع والده إلى السوق وقبل أن يدخل متجراً كبيراً رأى رجلاً مُسنّاً يحمل كيسين في يديه ويحاول النزول على عتبات السُّلّم متثاقلاً، فاستأذن ماج...

اقرأ المزيد

اللغة بين نمطين من التفكير.. هل "العربية" استثناء؟

إنّ تصوّرنا حول كيفية عمل اللغة هو سبيلنا للخروج من هُوّة السقوط الحضاري؛ فاللغة وسيلتنا الوحيدة لاكتشاف العلاقة بين الله والإنسان والعالم، ولن نستطيع بناء تصورات فاعلة في علاقتنا بالكون، دون إعادة النظر في طريقة تعاملنا مع اللغة، وبناء تصورات علمية ...

اقرأ المزيد

مراجعة الاستشراق أم نقض الغرب؟

حفريات2018-12-30

رضوان السيد في السنوات العشرين الأخيرة، عرفنا لوائل حلاق عشرات الكتب والدراسات في تاريخ الفقه الإسلامي وأصوله وأنظمته، يمكن تقسيمها منهجياً إلى ثلاثة أقسام: أولها المراجعة النقدية لدراسات الفقه الإسلامي الاستشراقية، وبخاصةٍ مقاربات غولدزيهر وجوزيف ش...

اقرأ المزيد

10 مغالطات جعلت الحداثة سيئة السمعة

تُعاني الحداثة من سمعة سيئة في بعض الأروقة الدينية والأقسام العلمية، فهي كلمة ثقيلة على نفوس بعض السامعين، لا يقل وقْعها على آذانهم عن كلمة "بائعة هوى"، ويقف وراء ذلك عدة أخطاء شائعة التصقت بالحداثة في التداول العربي، يُمكنُنا إجمالها في ال...

اقرأ المزيد

هل جنى التصوف على حضارة الإسلام؟

في كتابه "التصوف: الثورة الروحية في الإسلام" اعتبر أبو العلاء عفيفي التصوف محض انقلاب على الأوضاع والمفاهيم الإسلامية كما حددها الفقهاء والمتكلمون والفلاسفة، وانتهى إلى أنّ التصوف هو أروع صفحة تتجلى فيها روحانية الإسلام، وأنه التفسير العميق...

اقرأ المزيد

الحداثة وما بعدها في الرواية العربية المعاصرة

حفريات2018-12-05

حمدي عابدين يركز الناقد الدكتور أسامة البحيري في كتابه "الحداثة وما بعد الحداثة في الرواية العربية المعاصرة"، الصادر حديثا عن دار النابغة بالقاهرة، على عدة محاور نقدية في سياق مقاربته لعدد من الروايات العربية من مصر والسعودية واليمن والسود...

اقرأ المزيد

الخوف المزمن من الغرب.. هكذا تصبح الحياة مكاناً لبيع العنف

منذ متى لم يكن الغرب بريئاً؟ ومنذ متى لم نكن نحن، "الشرق" كلّه، متوجسين وخائفين من الحاضر والمستقبل، ليس ابتداءً من القرن العشرين، الذي بدأت أول صفحاته بثورة تشرين الأول (أكتوبر) عام 1917، بطابعها الاشتراكي، وإحساس بالظلم والتسلط والخوف، حت...

اقرأ المزيد

هل من مدينة واحدة بناها الإسلاميون؟

أحمد بان2018-09-17

دغدغت فصائل الإسلام السياسي، بأطيافها المختلفة، مشاعر البسطاء؛ بحديث مكرّر عن مجد المسلمين الضائع، وحضاراتهم التي أظلّت العالم، مبشّرين بأنهم وحدهم القادرون على استئناف الإقلاع الحضاري، وتجسيد روعة الحضارة الإسلامية التي تغزلوا طويلاً في ملامحها المخ...

اقرأ المزيد

أنور السباعي: هل علينا إقامة خلافة إسلامية علمانية لنرضي الجميع؟!

أجرت الحوار: أنجيل الشاعر قال الكاتب والروائي السوري أنور السباعي إنّ الدولة الوطنية العربية لم تكن يوماً "وطنيّة" بالمعنى الكامل للكلمة، مؤكداً أنّ انفجار الفقاعة القومية التي غطت على باقي الهويّات بعد سقوط الدولة العثمانية أخلى الساحة ...

اقرأ المزيد

خالد عزب: العمارة الإسلامية ثمرة اشتباك السياسة والفلسفة والدين

منى يسري2018-07-25

أجرت الحوار: منى يسري قال رئيس قطاع الخدمات والمشروعات بمكتبة الإسكندرية، الدكتور خالد عزب إنّ العمارة الإسلامية كانت ذات فلسفة دينية بنيت على أسلوب حياة، وراعت في أولوياتها قيمة الإنسان، وإنّ هذه القيمة التي نبعت من طبيعة المجتمع الإسلامي قد غابت...

اقرأ المزيد

الصفحات