الدولة

لماذا لن ينجح الإخوان بممارسة السياسة؟

أحمد بان2019-09-25

لم تستطع جماعة أن تحتل هذا الحيز من اهتمام الناس، كما احتلت جماعة الإخوان، وربما كان أهمّ أسباب ذلك؛ نهوضها بممارسة السياسة والمنافسة على السلطة، أو بالأحرى محاولة حيازتها، سواء على ظهر انقلاب، أو ثورة شعبية، أو تسلّل ناعم في مؤسسات دولة لم تؤمن يوما...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

ديانة الدولة وتسييس الدين

حفريات2019-09-16

السيد ولد أباه على الرغم من دعاوى ومطالبات حركات الإسلام السياسي، لا توجد دولة عربية اعتمدت في نظامها الدستوري مسلك العلمانية في إقصائها الدين من الشأن العمومي، ولا حتى لبنان التي تبنت خط التعددية الدينية والطائفية نظاماً دستورياً. وقد اختلفتُ مرة...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

كيف خرج الإسلام السياسي على موقف أهل السنّة من الدولة؟

في معرض نقده لكتاب أبو الأعلى المودودي "الحكومة الإسلامية"، الذي يسوّق فيه لنظريته في "الحاكمية الإلهية"، حاجج محمد عمارة بأنّ الدولة ليست ركناً من أركان الدين وأصوله؛ فهذه الأركان والأصول قد حددها الرسول ﷺ، في حديثه القائل: "...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

أين تكمن مشكلة دراسة الإرهاب المعاصر؟

ليس من السهل على الباحثين استعراض الأدبيات التي تدرس حقل الإرهاب؛ لأنه يتميز بتداخل كثير من حقول المعرفة مثل: علم الاجتماع والدين وعلم النفس والعلوم السياسية والاقتصاد والتكنولوجيا، الأمر الذي عقّد من دراسته، ثم زاد من هذا التعقيد قلة الدراسات المتخص...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل تملك الدولة الحق في تطبيق الأحكام الدينية؟

هل يعني وجود حكم ديني في التحريم أو الوجوب أنّ على السلطة السياسية والاجتماعية تطبيق هذا الحكم على الناس؟ على سبيل المثال؛ أن تكون الصلاة فرضاً هل يوجب ذلك على السلطة أن تجبر الناس على أداء الصلاة أو الصيام مثلاً؟ أو أن تحاسب من لا يفعل ذلك؟ وأن يكون...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

محاولة لتشخيص عنفنا اللّغوي

تستفيض المصادر العربية القديمة في الثناء على "ديوان النقائض"، الذي اضطلع بدور البطولة فيه كل من: جرير والفرزدق والأخطل، إلى درجة الزعم بأنّ نقائض الفرزدق وحده، على سبيل المثال، قد تكفّلت بحفظ ثلث لغة العرب ونصف أخبارها. ولا يسع الباحث المد...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الإسلاميون بين الثورة والدولة.. العلاقة الملتبسة بين الدين والسياسة

فرضت الثورات العربية بانفجارها المفاجئ واختلافها عن صورة الثورة النمطية السائدة في الذهنية العربية جملة من التحديات على السياسة والفكر العربي بشكل عام، وعلى الفكر الحركي الإسلامي بشكل خاص، وأعادت تحريك الأسئلة الإشكالية التي لم تحسم من قبل حول علاقة ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل يُنتج التعليم الديني في المغرب فرداً "تائهاً"؟

عقب الأحداث الإرهابية التي هزت مدينة الدار البيضاء، العام 2003، أطلق المغرب مشروعاً لإصلاحِ التعليمِ الديني، ومناهجِ تدريسه، بهدف خلق خطاب ديني معتدل يُواجه تيار الفكر المتشدد. لكنّ مقتل سائحتين على يد متطرفين بمنطقة إمليل نهاية العام 2018، من ضواحي...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل يصلح المثقف بديلاً عن الشيخ: تأملات في مولد المثقف العربيّ

هناك إجماع في الكتابات التاريخية على أنّ مفهوم المثقف هو وليد ما سُمِّي في السياق الفرنسي، بـ"إعلان المثقفين"؛ الذي نشر عام 1898، ووقع عليه مثقفون كبار، مثل: إيميل زولا، ومارسيل بروست، وقد كان يتعلق بـ"قضية داريفوس"، حيث اتُّهم دا...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

ليبيا: منطق "الغنيمة" وغياب الدولة

حفريات2019-04-16

يوسف الديني ما يحدث في ليبيا يحيلنا إلى حقيقة واحدة، وهي أنها أصبحت منطقة التوتر الأولى على المستوى الأمني، وانبعاث التنظيمات الإرهابية، وفرضها قوتها على سلطة شكلانية ضعيفة، تعاني من أزمة اتخاذ القرار، وحسم الموقف، والقدرة على رؤية مصلحة البلاد والع...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الصفحات