فلسفة

أزمنة حالكة: تبصرات حنة أرندت

ترجمة: كريم محمد كتبت حنّة أرندت في مقدمة مجموعة مقالاتها عام ١٩٦٨ بعنوان "بشر في أزمنة حالكة" بأنّه: "حتّى في أحلك الأزمنة، فإنّ لدينا الحقّ في توقّع بعض الإلماعات". واليوم، في عصرنا الحالك، تُجرى قراءة عمل أرندت بإلحاح شديد؛ ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

لغات محمد أركون

حفريات2019-05-16

حسن مدن أحد من حاوروا المفكر الجزائري الراحل محمد أركون سأله عن السبب في عدم انتشار مؤلفاته وذيوع اسمه في العالم العربي مقارنة بسواه من المفكرين العرب الذين اشتغلوا في الحقل نفسه، وأعطى المحاور مثلاً على ذلك المغربي محمد عابد الجابري، رغم أهمية ما ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

معهد تونس للفلسفة.. اشتباك الفكر الحر مع هموم الناس خارج الأكاديميات

بعد عقود من تراكم المؤلفات التونسية في الفلسفة، والتي صارت تمثل أساساً قوياً في بنية الثقافة التونسية، وبروز باحثين وباحثات كثيرين أغنوا حقل الفلسفة بدراسات عميقة ساهمت في ترسيخ أقدام هذا البلد الصغير في بيئة حداثية متنورة، هو الذي راهن منذ فجر الاست...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الإسلام والروح الديمقراطية في فكر مالك بن نبي

ترجمة: مدني قصري مسألة توافق الإسلام والديمقراطية ليست مسألة جديدة، يقدّم المخيال الغربي في كثير من الأحيان الإسلام كمجموعٍ كلّي، يُدير الحياة البشرية في كلّ مرحلة من مراحل تطوّرها، وكاستبداد لا يترك سوى القليل من الحرية للأفراد. إذا كان هناك ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

عبد الوهاب المسيري وحدود نموذجه المعرفي

أن يموت مفكّر ما، ليست قضية كبيرة، فلم يغب منه سوى الجسد، والجسد وحده، فيما براهين فكره وشاهديته المطلقة ماثلة في الذين أتوا بعده. المفكر مات منذ أول كتاب كتبه؛ فلذا لا يعني موته شيئاً بالنسبة إلى الفكر، إنّ موته قضية عقدية وإكلينيكية، ليس من شأن قرّ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

لماذا يهاب العرب والمسلمون الفلسفة؟

يمرّ الفكر الفلسفي في العالم العربي، عموماً، بمحنة كبرى، ليست بالطبع وليدة اللحظة، أو حديثة النشأة، لكنّها ممتدّة الجذور، وموغلَة في القدم؛ منذ بداية معرفة العرب والمسلمين بالتراث الفلسفي اليوناني، فلسفة ومنطقاً، بفعل الترجمة التي ازدهرت في عصر الخلي...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

موسى بن ميمون: يهودي في بلاط صلاح الدين

سيرةٌ شائكة تلك التي تتعلق بموسى بن ميمون، المفكر والفيلسوف اليهودي والعربي في الآن ذاته، الذي وقف في بلاط صلاح الدين الأيوبي حياً ذات يوم، وحجز لنفسه قبراً في أرض طبريا ميتاً، في يومٍ آخر، وما بينهما، حفلت سيرته التاريخية بشكوكٍ عديدة، كونه مجدداً د...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

أسس بناء المقررات الدراسية.. كيف نصنع منهاجاً؟

تتعدّد أسس بناء المنهاج؛ بين سيكولوجية ومعرفية واجتماعية، والمناهج عادة تبنى على هذه المعايير والأسس؛ فالمعيار السيكولوجي؛ يعني بناء المناهج وفق حاجات نموّ المتعلم وتوفير متطلبات هذا النموّ، سواء كنا نتحدث عن حاجات فيزيولوجية ترتبط بنمو دماغ المتعلم،...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

العالم في قلب ثورة رابعة ويواجه خطر كائن "ما بعد الإنسان"

حفريات2018-12-06

لطفية الدليمي يبتدئ كتاب “الثورة الرابعة” لأستاذ فلسفة وأخلاقيات المعلومات في جامعة أكسفورد لوتشيانو فلوريدي بمقدمة ثرية ذات نكهة فلسفية، تسِمُ كتابات المفكرين ومن تخصّصوا في المعلومات والتقنيات المتقدمة، حيث نتبين طبيعة الكتاب ومهمة الم...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

السؤال الأخلاقي في فلسفة طه عبد الرحمن: من النظر إلى العمل

يعترف باحث تونسي مشهور، وهو محمد الحداد، بأنّ الفكر العربي الحديث يفتقر إلى تأليف جادّ في فلسفة الأخلاق، لدرجة أنه عدّ كتاب حجّة الإسلام الغزالي "إحياء علوم الدين" الرافد الأساس للأخلاق عربياً[1]، ويُرجع الحداد علّة ذلك للتناحر الأيديولوجي ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الصفحات