التحريم

كيف اختلفت رؤية الفقيه والفيلسوف للموسيقى؟

يستقرّ في وجدان كثيرين أنّ الدين حرّم الموسيقى والغناء، وتزخر المدوَّنات الحديثية والفقهية، عموماً، بما يؤيد ذلك التحريم، سواء من خلال الأحاديث النبوية المختلفة، أو من خلال آراء جمهرة كبيرة من الفقهاء، ولا سيما الفقهاء الأربعة؛ أبي حنيفة، ومالك، والش...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الرسم والتصوير في المجتمعات المسلمة

كان بمثابة صدمة مدوية قيامُ مقاتلي ما يعرف بتنظيم داعش بتدمير الآثار في الموصل، وما شرعوا فيه من هدم وتكسير للتماثيل الآشورية بالمتحف التاريخي، شمال العراق، والتي يعود تاريخها إلى أكثر من 4 آلاف عام، باستخدام الفؤوس، وهو الأمر الذي تكرر في ريف حمص ال...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل كشف حكم التلفاز أزمة أخرى للإسلاميين؟

ترى الجماعات الإسلاموية، بكامل تصنيفاتها، أنّ التلفاز حكمه حكم ما يخرج فيه؛ فإنّ ظهر فيه ما يجوز النظر إليه جاز النظر إليه، وإن سمع فيه ما يجوز سماعه جاز سماعه، وهو بذاته آلة لا يتعلق بها حكم؛ فهو وسيلة، والوسائل بذاتها لم يتعلق بها حكم؛ فالحكم إذاً ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل نحتاج فعلاً إلى التربية الجنسية؟

"يرقص رقصة عشائريّة ويغنّي أغاني مدنيّة، وخلاصة الأمر نشاز"، ربما هذا التناقض الذي قبض عليه علي الوردي، وأسماه "الازدواجية"، لا يقتصر فقط على الفرد العراقي؛ بل يشمل أغلبية الأفراد في مجتمعاتنا، فالشخص الذي يفغر فاه عند طرح مفهوم ا...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

كيف حوّل الفنان المسلم محاذير الفقهاء إلى إبداع يسرّ الناظرين؟

محمد عزت2018-03-25

كان حراماً ربّما لن تصدق، عزيزي القارئ، أنّ العديد من الفقهاء في مصر، حين زيّنت القاهرة للمرة الأولى بفوانيس تضيء للسائرين في الشوارع ليلاً طريقهم، في القرون الوسطى، ندّدوا وشجبوا هذا الأمر، وعدّوه مخالفاً للإسلام وتعاليم الدين، وأنّه محض بدعة، وربّ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

"عليَّ الحرام"..هكذا أخفقت "المحرمات" في تحقيق الأمن الاجتماعي

الحرام مفهوم ممتدّ من عصور كثيرة إلى يومنا هذا، عرّفه الإمام الرازي في كتابه "مختار الصحاح"، فقال: هو "ضدّ الحلال وهو ما لا يحلّ"، وبالنظر إلى التعريف الفضفاض، يتبدّى سؤال حول إن كان كافياً أن يكون الحرام ضدّ الحلال، فقط، فما ال...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

خطاب الفنّ إذ يفضح فقر الإسلامويين!

إذا لم يكن في مقدور الأيدولوجيا، بوصفها خطاباً نسقياً مدوراً، إنتاج انفتاح إنساني مُحرِر للفنون، حتّى في سياق التعبيرات الدنيوية لحركات اليسار، على ما كشفت كتابات كثيرة هشّة، لما سمِّي ذات يوم "الأدب الملتزم"؛ فإنّ الأيدولوجيا، من ناحية ث...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

النشيد الإسلامي.. هل يحاول الإسلاميون كتم الفرح؟

أحمد بان2018-01-21

"الدين يسر، والخلافة بيعة، والأمر شورى، والحقوق قضاء"، بيتٌ من أشعار أمير الشعراء أحمد شوقي، صنع في الوجدان المسلم، ولا يزال يصنع، ما لم تصنعه عشرات؛ بل قل مئات، الكلمات أو الأناشيد أو القصائد، التي نظّمها الإسلاميون في سياق ما أسموه بالنشي...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية