الفقه

ما هي أبرز سمات العقل الفلسفي في الإسلام؟

يمثل الانفتاح على الآخر المغاير في الثقافة إحدى سمات العقل الفلسفي في الإسلام، ولكن هذا الانفتاح الذي يمثل سمة رئيسية لهذا العقل سرعان ما دخلت عليه سمة مغايرة سلبية هي التبرير؛ حيث أسهمت سيطرة الفقه على المجال العام في حضارة الإسلام، وانتشار سطوته وم...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

غربة الراعي: محمود شاكر والتلقي الجائر

يُنظر إلى الأستاذ محمود محمد شاكر(1909-1997) دائماً بين الأكاديميين ومن لا يعرفون "حقيقة" إنتاجه وإسهامه على أنّه مجرّد محقّق علميّ لنصوص تراثيّة، شعريّة (كتحقيقه مع الأستاذ عبدالستّار فرّاج لأشعار الهذليين)، أو نقديّة (كتحقيقه لكتاب ابن سل...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

ربيع عربي وصدمة النخبة الفقهية والثقافية

نستطيع أن نصف الثورات العربيّة التي وقعت منذ نهاية عام 2010، بأنّها ثورات مُزعجة للجميع؛ فهي بقدر ما أزعجت السّلطة المتربّعة منذ عقود استبداديّة، فقد أزعجت كذلك نخبنا الثقافيّة والفقهيّة معاً، واستطاعت أن تُخلل بُنى وتزرع شكّاً لم يكن متاحاً في عصر م...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

هل حظيت آراء الشيخ عبدالله العلايلي التجديدية بالاهتمام الكافي؟

في أواخر العام 2016، مرت مئويته فيما كان العالم العربي والإسلامي يدخل نفق الاشتباك المظلم مع تأويل النصوص الدينية، وصعود المذهبيات والإثنيات والقتل على الهوية والدين والاتجاه والرأي واللباس، ومشاهدة كرة القدم. اقرأ أيضاً: رشيد رضا والإصلاح الدي...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

أفكارنا الدينية.. من أين تأتي؟ وما حدود الخطأ والصواب؟

"يجب أن تكون الإجابات موجودة حتى لو عجزنا عن معرفتها.. وإلا فإنّ الأسئلة تكون غير أصيلة" أشعيا برلين تتحول التجربة الدينية بعد لحظة الإيمان والتصديق إلى توقعات إنسانية، فلا يمكن ممارسة الدين من غير توقعات، وهذه التوقعات هي بطبيعة الحال م...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

إشكالية العلاقة بين السلطة والمعرفة في التاريخ الإسلامي

يحاول مؤلف كتاب "المعرفة والسلطة في التجربة الإسلامية: قراءة في نشأة علم الأصول ومقاصد الشريعة"، عبدالمجيد الصغير، كما يعرض في المقدمة الإضافية للكتاب، التأسيس لطريقة جديدة في البحث، وإنشاء رؤية تعيد طرح الإشكالية من الأساس، إضافة إلى إعادة...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

تاريخية الفقه عند الإمام عبد الحميد الزهراوي

يعدّ الشيخ عبد الحميد الزهراوي (1855- 1916م) من أعلام حركة الإصلاح الديني، ومن الرواد السوريين الذين جاؤوا للعيش في مصر أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وله إسهاماته الفكرية العديدة، وما يهمنا هنا هو موقفه من الفقه؛ حيث يرى الزهراوي أنّ ا...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الخوارج والتحكيم.. صراع سياسي أم ديني؟

ليست مصادفة أنّ العمود الفقري لحركة الخوارج هو قبائل ربيعة وخاصة حنيفة وتميم، وأنّ قادتها هم الجيل الثاني والثالث من أبناء "المرتدين" الذين تعرضوا لحرب قاسية سميت "حروب الردة" وأخرجوا قسراً من الجزيرة العربية إلى العراق، وليست مصا...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

دعاة أم قضاة؟ .. الإخوان المسلمون وجدل الذات والموضوع

يمكن القول إنّ العقل المحدود بأطر أيديولوجيّة ترتدي مسوح الجماعة الربانيّة، يفشل في كل مرة يحاول فيها المناورة، أو الإتيان بالبراهين على صدق مقولات بديلة عن السردية المركزية، التي تحكمه منذ لحظة التأسيس، والتي يزعم فيها براءته من دعوات الإقصاء، وقدرت...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

كيف وظّف الإسلامويون الدين؟

جعل الله، تبارك وتعالى، الدين لنا نبراساً، يرسم لنا العلاقة بين الإنسان وربه وبين الإنسان وأخيه الإنسان، وبين الإنسان ونفسه، علاقة الإنسان بربّه تفهم من خلال الآية الكريمة: "وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُ...

اقرأ المزيد
الصفحة الرئيسية

الصفحات