إدارة التنوع للهروب من أزمة الهوية في المجتمعات العربية

إدارة التنوع للهروب من أزمة الهوية في المجتمعات العربية
9996
عدد القراءات

2018-03-29

في العشرينيات من القرن الماضي، انتبه عالم الاجتماع الأمريكي كولين، إلى خطورة تنامي مفهوم الأمة الأمريكية الواحدة، مندداً بمبدأ الشخصية الأمريكية، الذي بات يتردّد بقوة في المجال العام، بدعوى صهر الجميع في بوتقة واحدة، كمخرج وحيد لضمان وحدة دولة المهاجرين، طارحاً، في المقابل، أهمية الاعتراف بالتنوع واحترام التعددية الثقافية والدينية داخل المجتمع الواحد، والإفادة من هذا التنوع كدعامة لتأسيس أمريكا القوية، في ضوء الأهداف الاجتماعية المشتركة؛ مؤسساً لمفهوم المواطنة على قاعدة التعددية.

تجاوز مفهوم الجماعة الواحدة

يعد كولين الأب الروحي لحركات التعددية الثقافية "Multiculturalism" التي ظهرت في أواخر السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، وبشر بها كلايد كلوخهوهن "Kluckhohn"،  وسترود بيك "Strodtbeck" في دراسة لهما، اهتمت بتحليل التنوع الثقافي بين الأفراد، عام 1961، وأشارا فيها إلى إمكانية التمييز بين الثقافات المختلفة؛ بتحليل أبعاد العناصر التي لها طبيعة ثقافية ما، وهو ما يساعد على فهم التنويعات ذات الصلة.

يمكن رصد قدر من التنوع الديني على اتساع خريطة العالم العربي رغم ما يدعيه الخطاب الرسمي من وحدة دينية

وعليه، يمكن الوصول إلى تحقيق مبدأ التنوع، من خلال الهدف المشترك لجماعة بشرية تجمعها بنية جغرافية ومكانية واحدة، ومصالح مشتركة ترسخت عبر تاريخ ممتد، بحيث نصبح أمام حالة من التراتبية الاعتمادية، وهي حالة تتحقق بشكل أكثر وضوحاً من خلال الدولة الدستورية الحديثة، التي تكرّس نوعاً من الوحدة، في إطار قانوني يحمي الاختلاف، ويسمو فوق سلطة المركزية الثقافية وهيمنة الأغلبية، لصالح دولة المواطنة.

التنوع .. دعامة لتأسيس أمريكا القوية

ويتمدّد المفهوم بحيث يتجاوز حيز الجماعة الواحدة (دينية /عرقية) إلى مفهوم (الأنا) المتمايز عن مفهوم الذات الواحدة المهيمنة، بالتالي، استيعاب الفروق الفردية واحترامها، وقبول هذا التنوع في: القدرات، والإدراك، والمعتقدات، والتوجهات الاجتماعية والجنسية والدينية والأيديولوجية، في ظلّ الاحترام المتبادل للأطر القانونية الحاكمة، والحامية لسلامة المجتمع وحرية الآخرين.

تبدو نظرية النقاء العرقي بلا معنى فالعالم العربي يزخر بالتنوع العرقي من الأكراد والعرب والأمازيغ وغيرهم

ولأهمية الأمر، جاء الإعلان العالمي لحماية التنوع الثقافي، الصادر عن هيئة اليونسكو في الدورة الـ31 للمؤتمر العام، سنة 2001، ليضع قاعدة قانونية دولية تلزم الدول الأعضاء باحترام التنوع الثقافي بكل أشكاله، وعرفت وثيقة اليونسكو "التنوع الثقافي" بأنّه: تراث مشترك للإنسانية يتجلى في أصالة الهويات المميزة للمجموعات والمجتمعات، التي تتألف منها الإنسانية. والتنوع الثقافي، بوصفه مصدراً للتبادل والتجديد والإبداع، هو ضروري للجنس البشري، ضرورة التنوع البيولوجي بالنسبة إلى الكائنات الحية.

وأكد الإعلان أنّ السياسات التي تشجع على دمج كلّ المواطنين، ومشاركتهم، تضمن التماسك الاجتماعي وحيوية المجتمع المدني وتحقيق السلام، وبهذا المعنى تكون التعددية الثقافية هي الردّ السياسي على واقع التنوع الثقافي، كما أنّ التعددية الثقافية التي لا يمكن فصلها عن الإطار الديمقراطي، مواتية للتبادل الثقافي ولازدهار القدرات الإبداعية التي تغذي الحياة السياسية.

التنوع ودلالاته في العالم العربي

يمكن رصد ملامح التنوع في العالم العربي، من حيث أبعاده؛ الثقافية والعرقية والأيديولوجية، فإذا كانت القومية العربية كمشروع سياسي له أسبابه المنطقية، ولأصحابه الحق في طرحه كحائط صدٍّ في مواجهة التحديات المشتركة، إلّا أنّ العقل الجمعي سقط في مغالطة بافتراض وجود شخصية واحدة تجمع أفراد شعب واحد من المحيط إلى الخليج، في ظلّ ثقافة مركزية نواتها الإسلام السني، والعرق العربي، يعززها التاريخ المشترك، واللغة العربية، في مساحة جغرافية شاسعة لا يفصل بين أجزائها أيّ موانع جغرافية.

ظهرت الأزمات مع عدم الشفافية ووضوح مفاهيم المواطنة للمجموعات العرقية المهمشة

وعليه فإنّ الجميع بات مطالباً بالانصهار في بوتقة واحدة، كدلالة على مفهوم الشعب العربي الواحد، وهو الأمر الذي يتجاهل ذلك التنوع الذي يحفل به العالم العربي، وتتعدد دلالاته ومعطياته خارج منطقة المركز الثقافي الوهمي، وخارج نطاق الدول المركزية الكلاسيكية، التي تحفل هي الأخرى بتنوع شديد الاتساع والاتساق في الوقت نفسه، من حيث قدرته على التنوع القادر على التماهي مع طبيعة الثقافة المركزية الأحادية رغم الصعوبات الموجودة.

وبتفكيك بنية النواة المركزية الافتراضية، نستطيع استشراف معالم ذلك التنوع: الديني/ الطائفي، النقاء العرقي، اللغة.

التنوع: الديني/ الطائفي، النقاء العرقي، اللغة

التنوع الديني

يمكن أن نرصد على اتساع خريطة العالم العربي قدراً من التنوع الديني، رغم ما يدعيه الخطاب الرسمي من وحدة دينية تجمع كلّ العرب تحت لوائها؛ ففي مصر التي يشكل فيها الأقباط عدة ملايين، فضلاً عن بقايا الطائفة اليهودية، يتناسى الجميع البهائيين، وكان إحصاء العام 1960 قدّرهم بنحو 5 آلاف مواطن، وبعد جولات من النضال القضائي حصل البهائيون على الحكم النهائي، الذي أصدرته المحكمة الإدارية العليا بحقّهم في الحصول على بطاقات الرقم القومي وشهادات الميلاد، دون ذكر أيّة ديانة، وهو ما عدّوه انتصاراً لهم، رغم عدم اعتراف الدولة بديانتهم، وكانت تجبرهم على وضع الإسلام أو المسيحية في خانة الديان، لكنّ تنفيذ الحكم اقتصر على غير المتزوجين؛ إذ لا تعترف القوانين المصرية بزواج البهائيين، وهو ما نتج عنه عدم تمكن جميع المتزوجين البهائيين من استخراج بطاقات الرقم القومي، إلّا إذا وافقوا على أن يدوّنوا في بياناتها إقراراً بعدم الزواج.

يواجه سؤال الهوية في المجتمعات العربية إشكاليات التمثيل النوعي للطوائف

ومع عدم اعتراف الدولة بوجود قرابة مليون مواطن ينتمون إلى المذهب الشيعي، جرت في 23 حزيران (يونيو) العام 2013، أسوأ جريمة قتل طائفي سني/ شيعي في تاريخ مصر الحديث؛ ففي إحدى قرى محافظة الجيزة (جنوب القاهرة)، تم سحل أربعة من الشيعة، من بينهم: الشيخ حسن شحاتة وأخويه، والتمثيل بهم على يد مجموعة من الأهالي الغاضبين، وهو الأمر نفسه الذي قد يواجه أقليات أخرى مثل: القاديانية، والقرآنيين، والطوائف المسيحية الصغيرة.

وفي المملكة المغربية، وبحسب تقرير الحريات الدينية الصادر عن الخارجية الأمريكية العام 2014، يقدر عدد الشيعة بحوالي 3000-8000 نسمة، وتشير تقديرات أخرى إلى أنّ أعدادهم تصل إلى 7000 مواطن لا تعترف بهم المملكة، ولا تسمح لهم ببناء مساجد أو حسينيات، كما تشير تقارير دولية إلى أنّ عدد المسيحيين بالمغرب يبلغ حوالي 20 ألف نسمة، إضافة إلى عدة آلاف من اليهود يقدرون بحوالي 3000-4000 مواطن، وعدة مئات من البهائيين يتركزون في المناطق الحضرية.

تتكرر تلك الحالة بنسب وأعداد متفاوتة في كل دول الوطن العربي، بحيث نلحظ هذا التنوع حتى داخل المذهب الواحد، بين سنة سلفية وصوفية، وشيعة إمامية وزيدية، ومسيحية أرثوذكسية وإنجيلية، ...إلخ.

 نلحظ هذا التنوع حتى داخل المذهب الواحد

أسطورة النقاء العرقي

تبدو نظرية النقاء العرقي غير ذات موضوع؛ فالعالم العربي يزخر بالتنوع العرقي؛ فهناك الأكراد، والعرب، والأمازيغ وذوي البشرة السمراء، ومع عدم الشفافية، ووضوح مفاهيم المواطنة للمجموعات العرقية المهمَّشة، ظهرت الأزمات، وتمثل مشكلة الطوارق نموذجاً لافتقاد الهوية، وتصدير الأزمة لدول الجوار، فعلى امتداد الهامش الصحراوي، وبعيداً عن تعقيدات الساحل وصراعاته، واتساقاً مع البنية المكانية ومعطياتها الجغرافية والبشرية، عاش الطوارق، وما يزالون، في هذا النطاق الممتد من جنوبي ليبيا والجزائر حتى شمال مالي والنيجر، إضافة إلى مجموعات محدودة في بوركينا فاسو، يمارسون طقوسهم الاجتماعية ذات الصبغة الأمازيغية، ويحلمون بمستقبل يضعون فيه رحال اللجوء إلى دول الجوار، بحثاً عن اعتراف بات أمنية مستحيلة.

يعيش الطوارق على الهامش، هامش الجغرافيا؛ حيث الصحراء المترامية بلا نهاية، وهامش الحدود؛ حيث التقسيمات البشرية التي شتّتتهم بين دول مختلفة، وربما كان الهامش الأخير هو هامش الحلم، حلم الاستقلال والحكم الذاتي.

يعيش الطوارق على الهوامش، هامش الجغرافيا وهامش الحدود وهامش الحلم

تنوع اللهجات واللغات

جعل اللغة العربية لغة رسمية، لا ينفي هذا التنوع في اللهجات واللغات داخل العالم العربي، فلكل دولة لكنتها الشعبية التي تتباين على امتداد القطر الواحد، كما أنّ هناك ألسنة متداولة تصل إلى حدّ كونها لغات خاصة؛ كالكردية والقبطية والنوبية والأمازيغية، وهو ما ينفي سطوة لغة واحدة مركزية؛ بل إنّ الذين يتحدثون العربية بلسانها الفصيح أقلية، في مواجهة هذا القدر الهائل من اللهجات واللكنات الشعبية والمحلية.

وما يزال العالم العربي في حال إنكار لوجود هذا التنوع، ويفشل في تحقيق المرحلة الأولى وهي المساواة، وحقوق المواطنة، فمصر لا تعترف بغير المسلمين السنة والأقباط وبقايا اليهود، والعراق تحاول رتق نسيج الطائفية السنية الشيعية، والأمر نفسه في سوريا ولبنان، وفي المغرب العربي وليبيا يتجاهل الجميع مسألة الطوارق.

جعل اللغة العربية لغة رسمية لا ينفي هذا التنوع في اللهجات واللغات داخل العالم العربي

هذا الإنكار أدّى إلى الانفجار الدائم للصراعات، نتيجة رغبة الدولة المركزية دوماً في تصدير صورة المجتمع المستقر الواحد، غير مدركة أنّ هذا الاستقرار لا يتحقق سوى بإدراك التنوع وحسن إدارته، فالإصرار الدائم على عدم الاعتراف بوجود مشكلات تتعلق بحقوق المواطنة لأقباط مصر، تسبب في خلق صراعات طائفية بلغت ذروتها في أحداث ماسبيرو 2011، وكذلك فإنّ الإصرار على عدم الاعتراف بالتنوع الطائفي عند المسلمين، ساعد على تكرار أزمات المواجهة المجتمعية مع الشيعة، التي مثلت حادثة مقتل الشيخ حسن شحاته وأتباعه في قرية أبو مسلم طابعها المأساوي، مع اضطهاد القاديانيين والبهائيين، وتظهر مسألة الطوارق في المغرب العربي كجرس إنذار، لازمة تم تصديرها لدول الجوار الإفريقي.

الاستقرار لا يتحقق سوى بإدراك التنوع وحسن إدارته

الاعتراف بالذوات المتباينة

ولا يمكن أن يتناقض مبدأ الاعتراف بالتنوع مع مفهوم الدولة الوطنية، أو حتى الدولة القومية أو الأممية العابرة للحدود، طالما ظلت المصالح العليا لهذا الكيان السياسي تتحقق في ظل إدارة واعية للتنوع تعترف بالذوات المتباينة في مواجهة الذات العصبوية المركزية.

وتظل الهوية هي البيئة الحاضنة، التي تتشكل بمرور الوقت في مجتمع من المجتمعات، وتتغذى من روافد تاريخ العيش المشترك والأهداف الحيوية التي يتقاسمها المجموع، وفي ظلّ ثقافة شعبية تأخذ معطياتها من مجموع الثقافات الموجودة داخل المجتمع، وبالتالي تتحقق الهوية من خلال شعور سائد وقوي بالانتماء الوطني، في ظلّ مجتمع يراعي التنوع والاختلاف، ويقوم على المساواة بين ثقافة المركز والهامش، وهو ما يساعد على دمج المجتمعات المحلية دون أن يفقدها سماتها الخاصة.

مايزال العالم العربي في حالة إنكار لوجود هذا التنوع ويفشل في تحقيق المساواة وحقوق المواطنة

ويبقى سؤال الهوية يواجه في المجتمعات العربية إشكاليات التمثيل النوعي للطوائف، فمن ناحية يضمن التمييز الإيجابي من خلال (الكوتا)، تمثيلاً للطوائف والأقليات، لكنّه في الوقت نفسه يكرس للبعد الطائفي، ويعيق تجاوز الخطوط الإثنية والدينية، وهو ما يفجّر إشكاليات أخرى فيما يتعلق بالمجتمعات المحلية شديدة التعقيد فيما يتعلق بالآخر.

اقرأ المزيد...
الوسوم:



متى ظهر مسمى "العرب" في التاريخ؟ وعلى من أطلق؟

2020-01-28

يعدّ مسمى "العرب" اليوم من أكثر مسميات الشعوب شيوعاً في وسائل الصحافة والإعلام؛ فهو يرتبط بتعداد بشري تصل تقديراته إلى نحو (450) مليون نسمة حول العالم، ومع شيوع المسمى وتكراره يتوارى السؤال عن البداية والأصل، وينحصر في خبايا دراسات التاريخ ومكتشفات الآثار، وهنا محاولة للإجابة، ونظرة سريعة على قصة البداية والظهور والاستخدامات الأولى.
العريبي... حلفاء الآراميين
يرجع أقدم ذكر مكتوب لكلمة "العرب" إلى القرن التاسع قبل الميلاد، وذلك في نقش خاصّ بالملك الآشوري شلمنصر الثالث (858-823 ق.م)؛ حيث يؤرخ النقش انتصارات الملك، ويذكر انتصاره في معركة ضدّ ملك دمشق الآرامي وحلفائه، ومن بينهم "جندب"، ملك العرب، أو ملك "العريبي"، كما يرد وصفه في النقش، ويعود تاريخ المعركة إلى العام (854 ق.م)، وقد وقعت في منطقة "قرقر"، قرب حماه، وأخذت اسمها منها، فعرفت بـ "معركة قرقر".

اقرأ أيضاً: لماذا حرمنا ابن قتيبة من نظرية في الشعر العربي؟!
وتذكر الرواية أنّ الجيش الآشوري غنم من "جندب" ألف جمل، بخلاف الممالك الآرامية، التي يذكر النقش أنّ الآشوريين اغتنموا منها العربات، ما يدلّ على التمييز بين العرب (العريبي) والآراميين من حيث التحضر ونمط العيش، وكوْن مسمى العرب كان مرتبطاً حينها بسكّان البادية، وهي تحديداً البادية المحاذية للآراميين، والتي عرفت لاحقاً بـ "بادية الشام"، الممتدة من شمال الجزيرة حتى نهر الفرات شمالاً.

نقش آشوري يصوّر خضوع الأعداء بعد معركة قرقر للملك شلمنصر الثالث

ملكة عربية في الأسر
واستمرّ تكرار لفظ "عريبي" في النقوش الآشورية، عند الحديث عن الحملات التي كان يشنها القادة الآشوريون على مناطق البادية، ويبرز نصّ من القرن السابع قبل الميلاد، يتحدث عن حملة عسكريّة قادها الملك الآشوري "سنحاريب" (705-681 ق.م) عام (688 ق.م)، وأنّه "أخضع أدومو، معقل بلاد العرب، وحمل آلهتها إلى نينوى (عاصمة آشور)، وأسر ملكتها"، و"أدومو" هو اللفظ الآشوري لـ "دومة الجندل"، عاصمة المملكة المعروفة بـ "مملكة دومة الجندل"، والملكة المذكورة هي "تلخنو" أو "تلهونة" كما يرد في بعض النصوص، حكمت مملكة دومة الجندل في الفترة بين (695 - 688 ق.م)، وكانت قد تحالفت مع البابليين الخارجين على سلطة آشور.

اقرأ أيضاً: فرق تَسُد.. كيف مزق العثمانيون بلاد العرب
وتميّزت مملكة دومة الجندل، وهي المملكة العربية الأولى في شمال الجزيرة العربية، بأنّها قد حكمت من قبل عدد من الملكات، بدايةً من الملكة "زبيبة" (750 - 735 ق.م)، ثم الملكة "شمسي"، ثم الملكة "يثيعة"، ثم "تلخنو"، وعرفت المملكة أيضاً باسم "مملكة قيدار".

الموقع الأثري في دومة الجندل.. عاصمة المملكة العربية الأولى في شمال الجزيرة

في التوراة.. وتوافق مع نصّ آشوري
ويرد في التوراة ذكر "قيدار" ونسله، عند الحديث عن "مملكة قيدار" ومناطقها، والتي تبدو أقرب إلى تحالف قبليّ، وتذكر التوراة أنّ قيدار هو "إسماعيل بن إبراهيم"، وهو "أبو العرب"، بالنسبة للتوراة، والمقصود بـ "القيداريين" تحديداً عرب الشمال، ما قبل ظهور الأنباط.

اقرأ أيضاً: كيف ينظر الفُرس إلى العرب؟
ويأتي الحسم في كون المقصود بـ "قيدار" و"مملكة قيدار" هو "مملكة دومة الجندل"، معقل بلاد العرب، من نصّ خاص بالملك الآشوري، تغلث فلاسر الثالث (745-727 ق.م) يسمي قبائل العرب بـ "قدرو"، في إطار الحديث عن المواجهات مع اتحاد القبائل البدوية المتاخمة لحدود الإمبراطورية الآشورية، وهي التي كانت تعرف بـ "مملكة دومة الجندل"، وقد تمّ استيعاب "مملكة قيدار" (مملكة دومة الجندل) وقبائلها لاحقاً في مملكة الأنباط، بعد صعودها في القرن الثاني قبل الميلاد.

من سيناء والعُلا
وفي موقع "تل المسخوط" الأثريّ بمحافظة الإسماعيلية المصرية، غرب سيناء، عُثر على مكتشفات أثريّة مهمّة، ترجع إلى مدينة "بيت أتوم" (بيتوم)، حيث عُثر على آنية فضيّة، نُقش عليها "قينو بن جشم ملك قيدار"، وهو تأكيد على ما جاء في النصّ التوراتي والنص الآشوري من كون "قيدار" اسم مملكة، وتحديداً المملكة العربية الشمالية، مملكة دومة الجندل، وقد ورد اسم أبو الملك "قينو"، الملك "جشم" في التوراة، وظهر اسم "جشم" أيضاً في النقوش اللحيانية المكتشفة في منطقة "العُلا" (شمال المملكة العربية السعوديّة). ويدل اكتشاف اسم "قينو بن جشم" في تل المسخوط إلى امتداد نفوذ مملكة قيدار (دومة الجندل) إلى سيناء في فترة نهاية القرن الخامس قبل الميلاد، ويتوافق ذلك مع ما يذكره المؤرخ الإغريقي، هيرودوت (484-425 ق.م)، عندما ذكر أماكن انتشار قبائل قيدار وحدودها، وأشار إلى وصولها شبه جزيرة سيناء.

موقع "تل المسخوط" الأثريّ حيث عثر على نقش يذكر الملك "قينو بن جشم"

في التواريخ الإغريقيّة والرومانيّة
وفي الفترة نفسها التي كتب فيها هيرودوت، كانت مملكة قيدار قد تحولت إلى مقاطعة في الإمبراطورية الأخمينيّة الفارسيّة، وقد أطلق الفرس عليها اسم "العربية الأخمينيّة"، وهو أول اعتماد رسمي لكلمة "عربيّة" في تقسيم سياسي وإداري رسميّ.
ولاحقاً، اشتهر عند المؤرخين الإغريق والرومان تقسيم بلاد العرب إلى ثلاثة أقسام: "العربية السعيدة" (Arabia Felix)، وهي المناطق الجنوبية الغربية من شبه الجزيرة العربيّة (اليمن)، و"العربية الصحراويّة"، وهي الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية، و"العربيّة الصخريّة"، وهي منطقة الحجاز في غرب وشمال غرب شبه الجزيرة العربية، وهي المنطقة التي أقام الأنباط مملكتهم في الجزء الشمالي منها.

تمّ استيعاب مملكة قيدار وقبائلها لاحقاً في مملكة الأنباط بعد صعودها في القرن الثاني قبل الميلاد

وخلال عهد السلوقيين والبطالمة، خلفاء الإسكندر المقدوني في مصر وسوريا، انتعشت مملكة الأنباط وعاصمتها البتراء، مستغلةً الخلافات فيما بينهما، وبعد تمكّن الرومان من إخضاعها مطلع القرن الثاني قبل الميلاد، أطلقوا على المقاطعة الرومانية التي تأسست مكانها اسم "العربيّة البترائيّة" (Arabia Petraea)، واستمرّ هذا الاسم طيلة العصر الروماني.
وفي القرن الأول الميلادي، يذكر المؤرخ اليهودي، يوسيفوس فلافيوس (37-100م)، العرب في مؤلفاته، عند حديثه عن الأنباط، ويسميهم "عرب"، أما المؤرخ الروماني، سترابو (63-23 ق.م)، من القرن الأول قبل الميلاد، فيذكر خبر حملة حاكم مصر الروماني، اليوس غالوس، عام 25 ق.م، بغرض السيطرة على أقاليم الحجاز واليمن وضمّها للإمبراطورية، والتي لم يكلل لها النجاح، فيسمي هذا الأقاليم بـ "بلاد العرب".

حدود مقاطعة "العربيّة البترائيّة" (باللون الأحمر) كما تظهر ضمن الإمبراطورية الرومانية

وهكذا، وكما جرت العادة في التاريخ؛ فإنّ مسميّات وألقاب الأقوام، كما تثبت بالنهاية، تكون في الغالب من إطلاق الشعوب والأقوام الأخرى، في حين تغيب وتندثر الأسماء التي اختارت الأقوام أن تتسمى بها، وهو ما كان في حالة العرب.

للمشاركة:

هل تعاود قطر الاختراق الهجومي للسودان لإحياء العبث الإخواني؟‎

2020-01-28

لم تكن أولى طائرات الشحنة الطبية المقدمة من الهلال الأحمر القطري إلى السودان، الأسبوع الماضي، عملاً يقع في إطار الخير وتعميق أواصر التعاون والأخوّة، أو تضميد جراح السودانيين ومشافاة مرضاهم، بل تأتي في سياق سعي محموم من قبل الدوحة إلى العودة للساحة السودانية عبر أية بوابة. المهم هو تقويض الحكم في السودان، والبحث بالتعاون مع أشلاء جماعة الإخوان المسلمين هناك عن منفذ لطعن الديمقراطية السودانية، وزعزعة الحكومة الوطنية بقيادة عبد الله حمدوك.

اقرأ أيضاً: إخوان السودان يعودون مجدداً للمتاجرة بالشعارات الدينية.. فهل ينجحون؟

وسبقت الشحنة الطبية، التي قالت الدوحة إنّه سيتبعها شحنتان إضافيتان، زيارة مفاجئة قام بها، مطلع الشهر الجاري، رئيس هيئة الأركان القطرية الفريق غانم بن شاهين الغانم، الذي التقى رئيس الوزراء عبدالله حمدوك، كما اجتمع مع نائب رئيس هيئة الأركان للإمداد السوداني الفريق مجدي إبراهيم عثمان خليل. وذكرت الأنباء أنّ اللقاء تناول "أوجه التعاون العسكري في المجالات المختلفة وسبل تعزيزها". حيث أعرب الغانم عن تطلعه "أن يكون التعاون في المجال العسكري بين البلدين تكاملياً".

 

الغانم يلتقي شخصيات إخوانية

لكنّ الأنباء في أغلبها لم تذكر أنّ الغانم، كما أفادت مصادر عليمة، التقى، سراً، شخصيات سياسية سودانية وأخرى من الإخوان المسلمين في السودان، لتجديد ما وصفته المصادر بـ"التآمر" على الحكومة السودانية، ووضع العصي في دواليبها، وتأجيج الشارع السوداني ضدها، وهذه على الأرجح هي الأهداف الإستراتيجية لعودة قطر إلى السودان مرة من بوابة المساعدات الطبية، وأخرى من نافذة التنسيق العسكري، وهو أمر تدركه جيداً أجهزة الأمن والاستخبارات السودانية، وهي تمارس أقصى درجات اليقظة للحيلولة دون اختراقات قطرية إخوانية تركية للجبهة الوطنية السودانية المحمولة على تأييد شعبي منقطع النظير.

الدوحة تحاول استعادة نفوذها في الخرطوم بعد صفعات متتالية تلقاها المحور القطري التركي بتفكك النظام الإخواني في السودان

وظلت قطر تبحث عن منافذ للعودة مجدداً إلى الساحة السودانية، بعد أن توترت العلاقات بين الخرطوم والدوحة على إثر تحرك قطري لإعادة ترتيب بيت إخوان السودان بالإشراف على اجتماعات مكثفة لتوحيد أحزاب سودانية لها خلفيات إخوانية لإعادة إنتاج النظام الإخواني السابق الذي كان يتزعمه الرئيس المعزول عمر البشير.

ولا تتوقف تدخلات قطر على السودان، بل تشمل باقي أقطار القارة الأفريقية؛ حيث تستثمر قطر التحالف العسكري والدفاعي مع تركيا لاختراق أفريقيا مجدداً، ما دامت لأنقرة هي الأخرى مصالح سياسية واقتصادية في دول القارة، وهي تعتمد فيها أيضاً على القوة العسكرية الصلبة، كما أفاد موقع "ميدل إيست أونلاين".

وانتقلت قطر من سياسة الدفاع والنفي المتواصل للاتهامات بتمويلها حركات الإرهاب والتمرد في عدد من الدول الأفريقية إلى معاودة الاختراق الهجومي، في مسعى لاستعادة النفوذ المنحسر.

 

التخفي وراء المساعدات
ولجأت قطر إلى استحداث أدوات عسكرية، وتكثيف الاستثمارات والتدخلات الإنسانية، والمساعدات الطبية، كأدوات ضغط على الأنظمة الأفريقية، فضلاً عن توظيف التحالف مع تركيا لنقله من سياقه الشرق الأوسطي إلى الأفريقي.

ولجأت قطر إلى استحداث أدوات عسكرية، وتكثيف الاستثمارات والتدخلات الإنسانية، والمساعدات الطبية، كأدوات ضغط على الأنظمة الأفريقية، فضلاً عن توظيف التحالف مع تركيا لنقله من سياقه الشرق الأوسطي إلى الأفريقي.

وليس من قبيل المفارقة أن تسلم قطر 68 مدرعة لدعم الجيش في الصومال أوائل العام الماضي، لا سيما أنّ هذا البلد، الذي يقع في القرن الأفريقي، بات يشكل ساحة تشترك فيها الدوحة مع أنقرة للضغط على مصالح مصر والسعودية والإمارات عبر البحر الأحمر.

اقرأ أيضاً: ما هي المساعي الحقيقية لقطر في السودان؟
وسبق ذلك الحدث بأيام قلائل، وتحديداً في 8 كانون الثاني (يناير) 2019، عقد لقاء بين رئيس الأركان القطري (الذي يخدم الذراع السياسية للدوحة)، ونظيره الكيني في نيروبي، ضمن جولة باتجاه رواندا والسودان وإثيوبيا.
واتسع الاختراق القطري للدول الأفريقية مع تسليم مدرعات أخرى لكل من بوركينا فاسو ومالي في وسط وغرب أفريقيا، خلال عامي 2018 و2019، بخلاف السعي الراهن لصفقة مشابهة مع تشاد بعد أن استعادت الدوحة علاقتها معها في شباط (فبراير) 2018، في أعقاب تسعة أشهر من انضمام نظام انجامينا للمقاطعة العربية.

اقرأ أيضاً: إخوان تونس وإخوان السودان

وتتوالى الأنباء عن المساعي القطرية للعودة للقارة الأفريقية عبر بيع السلاح، في وقت تتهم فيه تقارير غربية الدوحة، بتمويل حركة الشباب المجاهدين في الصومال، بل ودعم معسكرات هذه الحركة في كينيا، ودعم المعارضة التشادية المسلحة، خاصة في جنوب ليبيا، وتأجيج عدم الاستقرار في منطقة الساحل الأفريقي، عبر تمويل تنظيمات وشخصيات من القاعدة في مالي، والتي تمدد فيها العنف الإرهابي العابر للحدود باتجاه النيجر وبوركينا فاسو، بخلاف اتهامات مضافة قبل سنوات بتمويل قادة حركة سيليكا المتطرفة في أفريقيا الوسطى.

 

هل هناك أدلة قاطعة على دعم الدوحة للإرهاب؟

يعني هذا التناقض أنّ الأدلة على اتهام قطر بتمويل الإرهاب في قارة أفريقيا قد يصعب إثباتها بالأدلة القاطعة ومعاقبتها، لأنها تدخل في نطاق علاقات سرية واستخباراتية، وتصدر من شخصيات غير رسمية ووسطاء غير رسميين.

كانت الإمارات والسعودية من الدول السباقة في مساعدة الخرطوم على مواجهة الأزمة الاقتصادية وأزمة نقص الوقود والعملة بالنقد الأجنبي

ربما تدرك بعض الأنظمة الأفريقية، تحت وطأة الضغوط الأمنية والاقتصادية بأنّ عليها اتباع مبدأ التعايش مع الخصوم واحتوائهم بقدر الإمكان للحد من أضرارهم على أمنها، إذا علمنا مثلاً، كما أفاد موقع "ميدل إيست أونلاين" أنّ تسريباً صوتياً كشفته "نيويورك تايمز" في تموز (يوليو) الماضي أظهر تورط الدوحة في دعم عملية إرهابية في بوصاصو، عبر مكالمة بين السفير القطري في مقديشو ورجل أعمال صومالي مقرب من الأمير تميم.
وما يلفت النظر أكثر من ذلك، في تحركات السلاح القطري في دول أفريقيا، أنّ الدوحة من كبار مستوردي السلاح في العالم. والمدرعات القطرية السابق الإشارة لها نتاج تحويل عربات دفع رباعي إلى ناقلات جند على يد شركة ستارك موتور القطرية.
الملاحظ أنّ ثمة اتجاهاً قطرياً متصاعداً عقب المقاطعة العربية للدوحة لتوطين بعض الصناعات العسكرية، مستثمرة في هذا الشأن تحالفها مع تركيا، إذ اتفقت الدولتان على تشييد أول مصنع للعتاد العسكري لتعزيز التعاون الدفاعي، حيث تملك أنقرة قاعدة عسكرية في الدوحة، بخلاف صفقات سلاح خفية تتدفق على قطر وتتضمن مدرعات وطائرات بدون طيار تأتي لها من تركيا.

 

الدوحة تبيع السلاح لدول أفريقية
وينطوي الاتجاه القطري لبيع السلاح لدول أفريقية على عدة أهداف أساسية ترتبط أكثر بمعاودة الاختراق الهجومي لدول القارة، أبرزها غسل سمعة سياسة قطر الخارجية في أفريقيا، والتي تآكلت بفعل اتهامات تصدر من داخل وخارج القارة بتغذية الدوحة لعدم الاستقرار.
كما تسعى قطر الى امتلاك أوراق ضاغطة في المحيط الإقليمي لليبيا من جهة تشاد أو النيجر المرتبطتين بالنزاع الليبي من جهة الجنوب، بما يمكنها من دعم حليفها التركي الساعي للتدخل في غرب ليبيا، عبر الاستفادة من شبكة العلاقات القطرية الاستخبارية الواسعة مع قيادات ميليشياوية وإسلامية في المنطقة.

تعتقد قطر أنّ تزويدها بعض الجيوش الأفريقية بالسلاح قد يساعد سياساتها لتأمين نفوذها، أو توظيفها للضغط على الأنظمة السياسية

تعتقد قطر أنّ تزويدها بعض الجيوش الأفريقية بالسلاح قد يساعد سياساتها لتأمين نفوذها، أو حتى توظيفها للضغط على الأنظمة السياسية عند تغير المواقف ضد توجهاتها في ظل أهمية دور الجيوش في عملية التغيير بدول القارة.
المحاولة القطرية للعودة إلى اختراق الساحة السودانية تأتي بالتزامن مع جهد خليجي لتحصين السودان من الهزات السياسية والتدخلات الخارجية ومساعدته اقتصادياً لتجاوز أزماته.
وكانت الإمارات والسعودية من الدول السباقة في مساعدة الخرطوم على مواجهة الأزمة الاقتصادية وأزمة نقص الوقود والعملة بالنقد الأجنبي إلى جانب ضخ ودائع في البنك المركزي لمساعدته في مواجهة شح السيولة.
ومنحت أبوظبي في نيسان (أبريل) الماضي البنك المركزي السوداني وديعة بقيمة 250 مليون دولار، فيما شكلت تلك الوديعة جزءاً من حزمة مساعدات مشتركة أقرتها الإمارات والسعودية للخرطوم قيمتها 3 مليارات دولار من شأنها أن تساعد السودان على استعادة توازناته المالية وتلبية الاحتياجات الأساسية للشعب السوداني.
مساعي الدوحة، كما يلاحظ مراقبون، هدفها استعادة نفوذها في الخرطوم بعد صفعات متتالية تلقاها المحور القطري التركي بتفكك النظام الإخواني في السودان مع سقوط نظام البشير.

ولم تجد الدوحة من سبيل للعودة للساحة السودانية إلا بتطبيع العلاقات مع السلطة التي يقودها المجلس السيادي وحكومة عبدالله حمدوك من بوابة الدعم المالي والسياسي بعد فترة فتور في العلاقات.

للمشاركة:

بعد قرار الانسحاب.. هل خان مقتدى الصدر المحتجين العراقيين لصالح إيران؟

2020-01-27

يمرّ الحراك الشعبي العراقي، المشتعل منذ تشرين الأول (أكتوبر) الماضي، بحالة انقسام شديدة بين متظاهريه، نتيجة انسحاب التيار الصدري (التيار الأكثر شعبية في العراق)، من ساحات الاحتجاج، بناءً على طلب زعيمه مقتدى الصدر، المتهم "بعقد صفقة سياسية" مع الجانب الإيراني لتسوية ملف الحكومة الجديدة، والتي ستكون له فيها "حصة الأسد"، فيما راح المتظاهرون من خارج التيار، ينددون بانسحاب الصدريين المساندين لهم، وإجلائهم لخيمِ اعتصامتهم من ساحة التحرير وسط بغداد، وسائر المحافظات وسط وجنوب العراق.

اقرأ أيضاً: هل نجح الصدر في اختراق الحراك العراقي؟

وردّد الشباب المتظاهر شعاراتٍ نالت من رمزية الصدر، فضلاً عن تصاعد النقد اللاذع له عبر وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام المحلية.

وكان زعيم التيار الصدري، قد وجّه، أول من أمس، عتباً شديداً إلى متظاهري "التحرير"، بعدما اتهموه بـ "الخيانة"، جراء مشاركة تياره في تظاهرات الفصائل الموالية لإيران، يوم الجمعة الماضي، المطالبة بإنهاء التواجد الأمريكي في العراق، احتجاجاً على الضربة الأمريكية التي أدّت إلى مقتل قاسم سليماني وأبومهدي المهندس، وطالب الصدر أنصاره بمغادرة ساحات الاحتجاج، ما سبّب حالة من الفوضى الشعبية داخل الحراك. 

اتهامات تطال الصدر بالعودة إلى الحاضنة الإيرانية والتحالف مجدداً مع زعيم تحالف الفتح هادي العامري

الصدر لمتظاهري "التحرير": أنتم مخترقون
ونتيجة للتصعيد الاحتجاجي ضدّه؛ وجّه مقتدى الصدر رسالةً ثانية دعا فيها المتظاهرين إلى "وضع حدّ للاختراقات السياسية الفاسدة لتظاهراتهم".

مقتضى الصدر يبرّر انسحابه من التظاهرات في بلاده باختراقها من قبل الأحزاب "الفاسدة" ويطالب المتظاهرين بـ "تنقيتها"

وخاطب الصدر المحتجين قائلاً: "الإصلاح الشعبي أمر لا بدّ منه وخصوصاً مع تمادي أغلب السياسيين حتى هذه اللحظة، إلا أنّ جلّ ما اهتم به اليوم هو سمعة الثوار الوطنيين، لا سيما أنّ الفساد لا يُدرأ بفساد مثله"، مبيناً أنّ "المهم جلّ المهم، عدم انحراف الثورة من قبل بعض المندسين أصحاب الأجندات الخارجية المشبوهة".

وأكّد في بيانٍ له أنّ "هناك اختراقاً واضحاً من بعض الجهات السياسية الفاسدة للاعتصامات، فلا بدّ من وضع حدّ فوري لذلك"، منبهاً إلى أنّ "التجاوزات الشرعية والاجتماعية لا تعني الحرية؛ بل لا بدّ من طرد كلّ المسيئين بهذا الخصوص".

وبخصوص العلاقة مع إيران، أوضح أنّ "إعلان العداء لكافة دول الجوار بهذه الصورة أمر غير مقبول، رغم أني وإياكم اختلف معهم في الكثير من سياساتهم وتعاملاتهم مع العراق، إلا أنّ العداء لهم لا يصبّ في مصلحة بلدنا، بل نحتاج إلى عمل سياسي نزيه للتعامل معهم، يحفظ للعراق سيادته واستقلال قراره".

"مقتدى لا يمثّل الثورة"
بمجرد مغادرة الصدريين لساحات التظاهر، في بغداد وباقي المحافظات المحتجة، طالت زعيم التيار الصدري حملة انتقاد حادة وصلت حدّ التقليل من شخصهِ ومواقفهِ السياسية، فيما غرّد الكثير الشباب، عبر السوشيال ميديا، تحت هاشتاغ "مقتدى_لا_يمثل_الثورة".

اقرأ أيضاً: نصرالله يقود بإشراف إيراني مصالحة بين الصدر والفصائل الشيعية

وعن ذلك، يقول الناشط المدني لطيف الزيني: "التيار الصدري، بزعيمهِ، أسقط نفسه بنفسه، حينما خان ساحات الاحتجاج، بعد أن عقد حلفاً وطنياً معهم، وأقسم بدماء الشهداء على مواصلة الثورة ضدّ الفاسدين والعملاء داخل السلطة الحالية"، مبيناً أنّ "الصدر تصرّف وفق مزاجه ومصالحه السياسية، لا وفق مصلحة البلاد".

 

 

ويضيف لـ "حفريات": "من حقّ الشباب أن يهاجموا الصدر، لأنّه خذلهم، وكشف ظهورهم لمرمى القناصين ونيران الطرف الثالث المجهول"، مؤكداً أنّ "الصدريين أعادوا تحالفاتهم الطائفية مجدداً، لنيل مكاسب جديدة". 

أما المتظاهر جبار اللامي، فقد علّق على تصرفات الصدر، قائلاً: "الدعوة إلى التظاهر ضدّ القوات الأمريكية خلطت الأوراق وأجبرت المحتجين على الحدّ من مطالبهم في تغيير النظام السياسي، حتى لا يتهموا بالخيانة.. يبدو أنّ سماحة السيد استبدل المتظاهرين بإيران".

النيران تعاود مجدداً
بعد الهدوء النسبي الذي دام نحو شهرٍ كامل، عادت مظاهر العنف من الجانب الحكومي صوب المحتجين في مختلف المدن العراقية، لا سيما العاصمة بغداد ومحافظة البصرة، جنوب البلاد، وتعرضت ساحتا التحرير والخلاني، وسط العاصمة، لإطلاق عيارات نارية، وما يسمى بـ "الدخانيات"، ما أدّى إلى وقوع عدد من الجرحى، ومقتل متظاهر واحد على الأقل.

نقد جماهيري لاذع يواجه مقتضى الصدر بعد قرار انسحابه من التظاهرات.. ومواقع التواصل الاجتماعي تضجّ بتأنيبه ومهاجمته

ويسرد محمد الفلاحي، المعتصم في حديقة الأمة بساحة التحرير، مشهد الاعتداءات الأمنية قائلاً: "أعداد المتظاهرين ارتفع بعد انسحاب التيار الصدري، حيث أقدم جمع غفير من الطلبة والكسبة وأعضاء النقابات لساحتنا"، وأضاف لـ "حفريات": "القوات الأمنية أغلقت ساحة الخلاني المجاورة، لكنّ إصرار شبابنا على السير نحوها، جعل الرصاص الحي والغازات المسيلة للدموع أولى الأدوات الأمنية".

في حين هاجمت ما يسمى بـ "قوات الصدمة" ساحات الاحتجاج وسط محافظة البصرة، وأحرقت الكثير من خيم الاعتصامِ هناك.

حازم حسين، متظاهر بصري، كشف لـ "حفريات" هوية "قوات الصدمة"، وقال: "هذه القوات هي لفيف من منتسبي الميليشيات التابعة للسلطة، تمّت شرعنتها بحجة مكافحة الانحراف والشغب في المحافظة"، منوهاً إلى أنّ "وظيفة هذه القوات هي محاربة المتظاهرين وقتل تظاهراتهم بمختلف الوسائل والطرق".

انقسام صدري خجول

وفي السياق ذاته، حاول جمع من الشباب الصدري المحتج بثّ رسائل إخوانية لعلّها تردم الفجوة التي أحدثها زعيمهم، بينهم وبين الآخرين في مختلف الساحات.

وكتب الناشط الصدري، معد الدراجي، على صفحته في فيسبوك: "أنا معكم، يا متظاهري التحرير، المعاناة واحدة، القساوة التي واجهناها واحدة، لعن الله السياسة التي تحاول تفرقتنا، نحن نسير في خطّ مصيري واحد، لن نحيد عنه أبداً".

اقرأ أيضاً: الصدر "العربي" في عباءة إيرانية

لكنّ المفاجأة، كانت في تغريدة القيادي الصدري، الشيخ أسعد الناصري، الذي دعا إلى مواصلة التظاهر، في دعوة مخالفة لزعيمه، مقتدى الصدر، ما جعل الأخير يصدر بياناً بحقه مطالباً إياه بخلع عمامته الدينية.

الناصري بدوره أجاب الصدر، وكتب في تغريده له على تويتر: "سأخلع العمامة حباً بالعراق والناصرية والثائرين، أنا مع العراقيين، كنت وما أزال وسأبقى.. أرجو الاستعجال في تصفيتي لأنني اشتقت إلى الشهداء"؛ في إشارة منه إلى توقّع مقتلهِ بأيةِ لحظة.

من جهته، طالب سلام الحسيني، وهو ناشط صدري، بعدم نسيان مواقف الصدريين، وقال: "الجهة الوحيدة التي لم تتلطخ يدها بدماء تشرين هي التيار الصدري، بل إنّ دماءها كانت سائلة كما لو كانت ماءً سبيلاً منذ الأول من تشرين".

القيادي الصدري أسعد الناصري (يسار) يتمرد على قرار زعيمه ويدعو للتظاهر

السيستاني المظلة الوحيدة للمحتجين
يبدو أنّ المرجعية الدينية الشيعية، هي الغطاء الوحيد الذي بات يلتحف به المتظاهرون خشية البطش الحكومي وجماعات تحالفها السياسي المسلح؛ حيث حذّر آية الله علي السيستاني "الأفرقاء السياسيين من المخاطر التي تحيط بالبلد".

بعيد الانسحاب الصدري من ساحات التظاهر... نيران الرصاص الحي والغاز المسيل للدموع تعود مجدداً

وقال ممثله، أحمد الصافي، في كربلاء: "تشكيل الحكومة الجديدة قد تأخر طويلاً عن المدة المحددة له دستورياً، فمن الضروري أن تتعاون مختلف الأطراف المعنية لإنهاء هذا الملف وفق الأسس التي أشير إليها من قبل، فهذه خطوة مهمة في طريق حلّ الأزمة الراهنة".
وأضاف: "المرجعية الدينية تدعو مرة أخرى جميع الفرقاء العراقيين إلى أن يدركوا حجم المخاطر التي تحيط بوطنهم في هذه المرحلة العصيبة، وأن يجمعوا أمرهم على موقف موحّد من القضايا الرئيسة والتحديات المصيرية التي يواجهونها، مراعين في ذلك المصلحة العليا للشعب العراقي، حاضراً ومستقبلاً، والله ولي التوفيق".
وفيما يتعلق برأي المرجعية أعلاه، يقول أسامة الساعدي، محلل السياسي، لـ "حفريات": "مرجعية السيستاني هي الغطاء الشرعي الوحيد الحامي للتظاهرات"، لافتاً إلى أنّ "الإسلام السياسي الحاكم، يرى في المرجعية عقبة أمام محاولة الانقضاض أو تخوين المحتجين".

للمشاركة:



استجابة إماراتية سريعة للمنكوبين في حريق كراتشي

حفريات's picture
"حفريات" صحيفة إلكترونية ثقافية، عالمية الأفق، إنسانية التوجّه، تتطلع إلى تفكيك خطاب التطرّف والكراهية.
2020-01-28

قدمت هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، مساعدات إغاثية عاجلة للمتأثرين من الحريق الذي شب في مدينة "تين هتين" بكراتشي في باكستان.

وأكد الدكتور الأمين العام لهيئة الهلال الأحمر الإماراتي، محمد عتيق الفلاحي، في تصريح صحفي نقلته وكالة الأنباء الإماراتية "وام"، أنّ المساعدات جاءت في إطار تضامن الإمارات الدائم مع ضحايا الكوارث والأزمات الطبيعية حول العالم، وضمن المسؤولية الإنسانية التي تضطلع بها الدولة لتحسين الحياة، وتخفيف المعاناة في المناطق والساحات الضعيفة.

وأكد الفلاحي على دور الإمارات التنموي على الساحة الباكستانية، مشيراً إلى أنّ مبادرات الهلال الأحمر الإماراتي العديدة في مختلف الأقاليم الباكستانية تأتي منسجمة مع توجهات الإمارات في الوقوف بجانب الأشقاء في باكستان في كل الأحوال والظروف.

وأضاف أمين عام الهلال الأحمر: "تأتي هذه المساعدات أيضاً استجابة من الهيئة للنداءات الإنسانية العاجلة التي أطلقها أهالي المدينة، الذين فقدوا ممتلكاتهم واحتياجاتهم الأساسية، ويواجهون ظروفاً إنسانية صعبة بسبب ظروف المناخ وبرودة الطقس".

أهالي المدينة يوجهون شكرهم وتقديرهم لدولة الإمارات على ما تقدمه من مساعدات إنسانية

وكان فريق القنصلية العاملة لدولة الإمارات لدي كراتشي، قد توجه للمنطقة التي نشب بها الحريق والذي تسبب في حرق كل الخيام والأكواخ الموجودة في المنطقة وتقطنها 150 أسرة، لتلمس احتياجاتهم وتوزيع مساعدات إغاثية على المئات من السكان الذين يعانون من تدهور أوضاعهم الاقتصادية من قبل.

من جانبهم أعرب أهالي المدينة عن سعادتهم بهذه الحملة الإغاثية العاجلة التي جرت خلال 24 ساعة من الحريق، والتي تعكس سرعة استجابة الهلال الأحمر الإماراتي بالتعاون مع القنصلية العامة لدولة الإمارات ومفوض كراتشي، والتي خففت من معاناة أهالي المنطقة المتضررة، موجهين شكرهم وتقديرهم لدولة الإمارات على ما تقدمه من مساعدات إنسانية ضرورية ترفع عن كاهلهم أعباء الحياة المعيشية اليومية الصعبة.

 

للمشاركة:

السعودية: الإسرائيليون غير مرحب بهم

حفريات's picture
"حفريات" صحيفة إلكترونية ثقافية، عالمية الأفق، إنسانية التوجّه، تتطلع إلى تفكيك خطاب التطرّف والكراهية.
2020-01-28

نفى وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان آل سعود، أمس، صدور قرار يتعلق بالسماح للإسرائيليين بزيارة بلاده، وذلك بعد أن أصدرت إسرائيل قراراً يسمح لمواطنيها بالسفر إلى السعودية في حالات معينة.

وأكد بن فرحان فى حوار مع "السي إن إن" أنّ الإسرائيليين غير مرحب بهم في السعودية، مشيراً إلى أنّ العلاقات مع إسرائيل تعتمد على التوصل إلى اتفاق سلام مع الفلسطينيين.

وقال الأمير السعودي: "نحن نشجع بشدة التوصل إلى حل سلمي لهذا النزاع"، وتابع: "وعندما يتم التوصل إلى اتفاقية سلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين ستكون قضية انخراط إسرائيل في محيطها الإقليمي على الطاولة على ما أعتقد"، على حد تعبيره.

وزير الخارجية السعودي ينفي صدور قرار يتعلق بالسماح للإسرائيليين بزيارة بلاده

وبشأن القرار الذي أصدرته وزارة الداخلية الإسرائيلية والذي يقضي بالسماح لمواطنيها بالسفر إلى السعودية لأداء مناسك الحج والعمرة أو لعقد اجتماعات بين رجال الأعمال، أكد وزير الخارجية السعودي أنّ الإسرائيليين غير مرحب بهم في المملكة.

وقال بن فرحان عن هذا الأمر: "سياستنا ثابتة، لا علاقات لدينا مع إسرائيل ولا يمكن لحاملي الجواز الإسرائيلي زيارة المملكة في الوقت الراهن".

وأضاف وزير الخارجية السعودي، أنّه لم يطلع على خطة إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب للسلام في الشرق الأوسط لذلك فضل عدم الكشف عن رأيه بها.

وقال بن فرحان عن ذلك: "نواصل دعم جميع الجهود الصادقة للتوصل إلى تسوية عادلة، من المهم جداً بالنسبة لنا أن تُحل هذه القضية، ولكن في سياق حصول الفلسطينيين على حقوقهم، وسندعم جميع الجهود التي تثمر عن ذلك".

 

 

 

للمشاركة:

قائد الحرس الثوري الإيراني يهدد أمريكا.. ماذا قال؟

حفريات's picture
"حفريات" صحيفة إلكترونية ثقافية، عالمية الأفق، إنسانية التوجّه، تتطلع إلى تفكيك خطاب التطرّف والكراهية.
2020-01-28

هدد قائد الحرس الثوري الإيراني، حسين سلامي، أمس، الحكومة الأمريكية، ملوّحاً باستهداف قادتها.

وبحسب وكالة أنباء "فارس"، فإنّ حسين سلامي هدد الحكومة الأمريكية "بمواجهة ظروف جديدة لا يمكنهم إدارتها والسيطرة عليها إذا ما استهدفت أحد القادة الإيرانيين، مطالباً واشنطن بالتراجع".

وجاءت تصريحات قائد الحرس الثوري الإيراني رداً على تصريحات رئيس مجموعة العمل الخاصة بإيران في الخارجية الأمريكية براين هوك.

حسين سلامي يهدد الحكومة الأمريكية ويلوّح باستهداف قادتها إذا ما تعرضت لأحد القادة الإيرانيين

وكان براين هوك قد قال، في وقت سابق، خلال تصريح أدلى به لصحيفة "الشرق الأوسط" إنّ قائد فيلق القدس الجديد، إسماعيل قاآني، سيواجه مصير القائد السابق قاسم سليماني، إذا ما قام بقتل أمريكيين أو استهداف مصالحهم.

وتعرضت السفارة الأمريكية في المنطقة الخضراء ببغداد للعديد من الهجمات الصاروخية خلال الفترة الأخيرة بعد اغتيال قائد فيلق القدس قاسم سليماني بغارة جوية أمريكية بالمنطقة المحيطة لمطار بغداد.

وتعد المنطقة الخضراء من أكثر المواقع المحصنة أمنياً في العاصمة العراقية؛ إذ تضم عدداً من مراكز القوى في الحكومة ومقر الجيش، بالإضافة إلى السفارة الأمريكية في بغداد.

وكانت قد أنشئت هذه المنطقة بعد دخول القوات الأمريكية إلى العراق؛ إذ كانت تسمى سابقاً بـ "كرادة مريم" وكانت تحتوي على عدد من قصور الرئيس السابق، صدام حسين

 

للمشاركة:



خطر المحور التركي القطري على الأمن العالمي

حفريات's picture
"حفريات" صحيفة إلكترونية ثقافية، عالمية الأفق، إنسانية التوجّه، تتطلع إلى تفكيك خطاب التطرّف والكراهية.
2020-01-28

سوسن الشاعر

لن يطول الوقت حتى يلزم المجتمع الدولي باتخاذ موقف حازم من المحور «القطري التركي». وما هذه المماطلة من التيارات اليسارية الغربية المتحالفة مع جماعة «الإخوان المسلمين» لتأخير هذه الخطوة أو منعها، إلا تضييع وقت ومحاولة لإبعاد الأنظار عما تمارسه هذه الجماعة من رعاية للمتطرفين.

وقد بدأ خطر هذا المحور على الأمن الدولي والاستقرار العالمي يهدد أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية فعلاً، السلطات التشريعية في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا بدأت تتعرض لضغوط من اجل إدراج «الجماعة» وتصنيفها ضمن "الجماعات الإرهابية"، كما ذكر أستاذ العلوم السياسية في جامعة القاهرة الدكتور طارق فهمى في تصريحات لـ«اليوم السابع» إن النواب بالكونغرس الذين يسعون إلى فتح ملف نشاط الإخوان مدعمين بتقارير الخارجية الأمريكية وملفات الاستخبارات الأمريكية التي تحذر من إهمال ملف الجماعة، وعدم وضعه على الأولويات والمطالبة بالكشف عن المسكوت عنه في دوائر محددة تحاول غلق الملف وإنهاء التحقيقات الفيدرالية.

وأشار الدكتور فهمي إلى أن هناك مجلس العلاقات المتخصصة ومركز سابان ومركز التقدم الأمريكي وهي مراكز بيوت خبرة وتهتم بموضوعات الجماعة الإرهابية بدأت في الفترة الأخيرة سلسلة تقارير موجهة بشأن ضرورة التعامل مع حالة الإخوان وحظر الجماعة والنشاط الاقتصادي الكبير في أمريكا ومخالفة القوانين والقواعد الفيدرالية الأمريكية.

الجديد أن التقارير الأمريكية بدأت تبرز الدور القطري والتركي في رعاية هذه الجماعة، وبدأت تتكلم عن خطر هذا المحور على الأمن الدولي، فقد نشر موقع «ناشيونال إنترست» الأمريكي معلومات تفصيلية عن التقرير الذي كتبه اثنان من كبار الباحثين.

ووصف التقرير تركيا وقطر بـ«الأخوين»، اللذين يشاركان في التمويل غير المشروع لتعزيز الأيديولوجيات المتطرفة، وهو الأمر الذي سيحتم على واشنطن استجابة «متعددة الجوانب» لإجبار الدوحة وأنقرة على الحد من سلوكهما «الخبيث».

وأوضح المصدر أن المحور القطري التركي بات يتنافس بقوة على نفوذه في جميع أنحاء الشرق الأوسط، من العراق إلى ليبيا، ما يعقد الوضع في المنطقة «المضطربة فعلاً».

وأضاف: «بدا التحالف القطري التركي واضحاً بشكل بارز، في أعقاب بدء الأزمة القطرية وقطع عدد من الدول علاقاتها مع الدوحة بسبب دعمها التطرف وتعاونها مع إيران لزعزعة استقرار المنطقة».

وأبرز التقرير الذي نشره الموقع تحت عنوان «الإخوة في السلاح: توحيد المحور التركي-القطري» أن أيديولوجية «الإخوان» هي قلب هذا المحور، الذي ازداد قوة ومتانة بعد صعود رجب طيب أردوغان إلى الحكم.

وتابع: «وفرت تركيا وقطر ملاذات آمنة لمعتنقي هذه الأيديولوجية وقياداتها، ما يشكل انتهاكاً صارخاً للعقوبات الأمريكية والأممية».

كما سلط الضوء على أن أجندة تركيا وقطر المدمرة والمزعزعة للاستقرار «مثيرة للقلق بالنسبة إلى واشنطن»، قائلاً: «الدولتان حليفتان للولايات المتحدة، على الأقل ظاهرياً.. كما أنهما تستضيفان قواعد عسكرية أمريكية مهمة، لكنهما أصبحتا إخوتين في السلاح وفي مشاريعهما المشجعة على الأيديولوجيات المتطرفة».

هذه التقارير تحث الإدارة الأمريكية على اتخاذ خطوات حازمة تجاه هاتين الدولتين، وكما طال الوقت حتى اضطرت الجماعات الغربية اليسارية والليبرالية أن ترضخ وتصنف «حزب الله» ضمن الجماعات الإرهابية، فلن يطول الوقت حتى تقر في النهاية ما يعرفه الجميع أن هذه الجماعة هي جماعة «الإخوان المسلحين» لا جماعة للإخوان المسلمين، وأن أبرز داعمي هذه الجماعة هما دولتا قطر وتركيا وأن هذا المحور بات يشكل خطراً على الأمن العالمي.

عن "البيان" الإماراتية

للمشاركة:

الخلافة الإيرانية وتداعيات مقتل سليماني

حفريات's picture
"حفريات" صحيفة إلكترونية ثقافية، عالمية الأفق، إنسانية التوجّه، تتطلع إلى تفكيك خطاب التطرّف والكراهية.
2020-01-28

مهدي خلجي

بعد اغتيال قاسم سليماني، انصبّ التركيز بشكل كبير على العمليات الخارجية التي ينفذها "فيلق القدس" التابع لـ "الحرس الثوري الإسلامي" الإيراني. غير أن الفيلق لعب دورا بارزا في الداخل أيضا، لكن مستقبله لم يعد واضحا حاليا. وعلى وجه الخصوص، كان سليماني نفسه في موقع جيد يخوله أن يكون شخصية جامعة توفر الاستقرار ما أن تواجه إيران التحدي المتمثل في تعيين خلف للمرشد الأعلى علي خامنئي.

سليماني كجندي مثالي لخامنئي
بنظر المرشد الأعلى، كان سليماني مثالا يحتذى به حول الطريقة التي ينبغي لقائد عسكري التصرف بها مهنيا وسياسيا. فخامنئي لم يكن يثق بأي قائد بارز آخر، وهذه حقيقة كانت واضحة في المعاملة التفضيلية التي كانت تمنح لسليماني في كثير من الأحيان.

على سبيل المثال، عندما استلم خامنئي السلطة في عام 1989، اعتمد سياسة جديدة تقوم على تحديد مدة الخدمة الفعلية في المراكز العسكرية والسياسية، بما في ذلك المنصب الأعلى في "الحرس الثوري" الإيراني الذي تمّ تحديده بعشر سنوات.

ولم يكن خامنئي يُعتبر خلفا طبيعيا لروح الله الخميني وافتقر إلى المؤهلات الدينية والجاذبية التي كان يتمتع بها القائد المؤسس، لذا كان إعادة تشكيل التسلسل الهرمي العسكري بحذر بين الحين والآخر وسيلة بديلة لتوطيد سلطته وترسيخها.

وحتى اليوم، في وقت يتمتع فيه بصلاحية شبه مطلقة، يساهم تناوب المراكز بين العناصر من ذوي الرتب العليا والمتوسطة في منع القادة من تشكيل دوائر سلطة وتحالفات خاصة بهم.

غير أن سليماني شكّل حالة استثنائية لهذه القيود المفروضة على مدة الولاية، ويُعزى ذلك جزئيا إلى أنه كان ينحدر من مجموعة صغيرة من قادة "الحرس الثوري" الذين كانوا مقربين من خامنئي أكثر من خصومه خلال المرحلة الانتقالية [بعد وفاة] آية الله الخميني. وفي أعقاب تعيين سليماني كقائد لـ "فيلق القدس" في عام 1997، بقي في هذا المنصب إلى حين مقتله بعد أكثر من عشرين عاما.

ولم يكتسب سليماني مكانته المميزة هذه فقط بسبب ولائه لخامنئي منذ البداية وإنجازاته العسكرية اللاحقة. فبخلاف الأغلبية الساحقة من ضباط "الحرس الثوري" الإيراني، تجنّب أيضا الانخراط في الأنشطة الاقتصادية والسياسية، وبدلا من ذلك عاش حياة متدينة بحتة.

وبفضل هذه السمات كان محببا إلى خامنئي الذي غالبا ما أشار إلى الجنرال و "فيلق القدس" الذي يرأسه على أنهما دليل على أن استراتيجية "المقاومة" كانت فعالة أكثر من المقاربة الدبلوماسية التي يفضلها الرؤساء الإيرانيون.

وتميز سليماني بانتهاج هذه الاستراتيجية من دون الإدلاء بتصريحات علنية سواء داعمة للسياسات المتشددة أو مناهضة لمسؤولين منشقين، حتى خلال الدورات الانتخابية الساخنة. وتعذّر على مراكز القوة النافذة التأثير عليه ـ فكان يتلقى الأوامر مباشرة من المرشد الأعلى وكان مسؤولا أمامه فقط، لذا لم يكن مهتما بما أراده رؤساء البلاد أو المسؤولين الآخرين.

فالشخص الوحيد الذي كرّر ولاءه المطلق له بفخر وبشكل متكرر هو خامنئي. وفي المقابل، غالبا ما وصف المرشد الأعلى شخصية سليماني وخدمته بصفات لم تُستخدم لوصف أي قائد آخر.

وتجسّدت هذه المحسوبية المتبادلة أيضا بالطريقة التي توليا بها إدارة السياسة الإقليمية. ففي أوائل 2019، على سبيل المثال، رافق أفراد من "فيلق القدس" الرئيس السوري بشار الأسد من دمشق إلى مكتب خامنئي في طهران دون علم مسبق من الحكومة.

ورد وزير الخارجية محمد جواد ظريف بغضب على استبعاده من الاجتماع وعرض استقالته، لكن تمّ رفضها. وحتى أن الرئيس حسن روحاني نفسه استُبعد من أجزاء من الاجتماع ـ في المقابل، جلس سليماني ورفاقه إلى جانب خامنئي طيلة فترة المحادثات حيث أشاد به المرشد الأعلى والرئيس السوري وأغدقا عليه المدح.

بالإضافة إلى ذلك، وبفضل الحملة الدعائية التي تشنها الدولة والتغطية الإعلامية الغربية، اعتبرت شريحة كبيرة من المجتمع الإيراني سليماني بطلا، رغم أنه كان يقول صراحة إنه ليس شخصية قومية بل جندي في خدمة الإسلام والنظام. ويُعدّ لقب "البطل القومي" الذي غالبا ما وُصف به لقبا نادرا في اللغة الفارسية، لا يُعطى إلا لشخصيات في الملاحم وعلم الأساطير الفارسي وليس لمسؤولين عسكريين معاصرين.

ومن هذا المنطلق، أصبح سليماني مقدسا من الناحية الأيديولوجية بقدر خامنئي نفسه تقريبا. ولم يكن مسموحا انتقاد سجله أو دوره علنا، كما مالت نخبة النظام إلى التحدث عنه باحترام، وحتى بمحبة، بغض النظر عن تبعياتها الفصائلية. فبنظرهم، كان يتمتع بالمقومات الضرورية لتسهيل عملية صنع القرار والتوصل إلى تفاهم وإجماع في وقت الأزمات ـ وهو شخصية لا مثيل لها يتمتع بسلطة وحكمة كان سيتم قبولها دون أدنى شك من قبل أقرانه العسكريين، والنخبة السياسية وجزء كبير من الشعب.

وتم تعزيز هذه السمعة في السنوات الأخيرة كلما تمّ تكليف "فيلق القدس" بالاضطلاع بدور أكبر على الساحة المحلية. على سبيل المثال، فبعد عجز الحكومة عن التعامل بفعالية مع أزمة الفيضانات التي أصابت البلاد العام الماضي، تدخلت قوات سليماني لتوفير الإغاثة. ونظرا إلى وصفه هذه القوة بأنها هيئة وطنية مكلفة بالعديد من المهام العسكرية وغير العسكرية، سيكون من المثير للاهتمام رؤية ما إذا كانت القيادة الجديدة تشعر مضطرة إلى إعادة توضيع التنظيم وكيف.

ويُعتبر محمد حسين ـ زاده حجازي، النائب الجديد لقائد "فيلق القدس"، شخصية تُجسد هذه المعضلة. فقبل انضمامه إلى "فيلق القدس"، كان له دور مهم في تحويل ميليشيا "الباسيج" إلى قوة قمعية أقدمت بوحشية على قمع احتجاجات "الحركة الخضراء" في عام 2009.

ورغم توليه أدوارا خارجية منذ ذلك الحين، إلا أن خلفيته الإجمالية تتركز بشكل كبير على الأمن الداخلي. يُذكر أن "فيلق القدس" بقي عموما خارج مساعي النظام الرامية إلى قمع الاضطرابات التي شهدتها إيران في الآونة الأخيرة، مثل مقتل المئات لاحتجاجهم على رفع أسعار البنزين. ونتيجة لذلك، تلقى "الفيلق" لوما مخففا بسبب هذا القمع، لكن ذلك قد يتغير.

الخلافة تحتاج إلى شخصية تحافظ على الاستقرار
إن آيات الله الثمانية والثمانين الذين يشكلون "مجلس الخبراء" الإيراني مكلفون بموجب الدستور بتعيين خلف للمرشد الأعلى، لكن هذه المؤسسة تُعرف باعتمادها على جهات فاعلة من الخارج، ولا سيما "الحرس الثوري" الإيراني.

فعادة ما يفوز الأعضاء في انتخابات المجلس بدعم مباشر وتمويل من عناصر "الحرس الثوري"، كما أن علاقاتهم بالأجهزة العسكرية ـ الأمنية أقوى بكثير من جذورهم في المؤسسة الدينية. وبالتالي، لا بدّ من اتخاذ القرار الفعلي بشأن خلف خامنئي المحتمل خارج المجلس.

إن موت سليماني يجعل هذا الوضع أكثر تعقيدا إذ لطالما استبدل خامنئي الولاء لأيديولوجيا النظام بعبادة لشخصه على مرّ السنين. وإذا كان سيغادر الساحة السياسية قريبا، فلن يكون للنخبة المقسّمة إلى عدة فصائل ـ بما فيها "الحرس الثوري" الإيراني ـ سلطة محورية ترسي عليها أساسا جديدا للوحدة الداخلية والشرعية المحلية، مما سيطرح خطرا وجوديا على النظام ككل.

والمفارقة أن خامنئي هو "رجل المؤسسات" الذي يؤمن بالبيروقراطية الحديثة غير المحدودة من أجل إضعاف دور الجهات الفاعلة من الأفراد. ومع ذلك، فإن تركيزه على دعم مجموعة من المؤسسات لا يهدف إلى تمكين هيكليات الحكومة الديمقراطية، بل إضعاف إمكانية إقامة تحالفات مستقلة ومؤسسات ديمقراطية قوية.

واليوم، من الشائع أن يتم تكليف مؤسسات إيرانية بمهام متداخلة مع عدم وجود خيارات للتنسيق مع بعضها البعض أو اعتبار نفسها مسؤولة أمام أي سلطة غير المرشد الأعلى. ويساعد هذا التصميم خامنئي على عزل سلطته عن أي تهديدات محلية، سواء من النخبة أو من الشعب، مما يسمح له بالتمتع بصلاحية قصوى ـ ولكن مع الحد الأدنى من المسؤولية عندما تسوء الأمور.

وأخيرا، إن خطر تركيز الكثير من السلطة بيد خامنئي أمر واضح: ما الذي سيحصل عند رحيله؟ لقد كان سليماني يمثّل سلطة بديلة لا تضاهى، كان شخصا قد منح خامنئي على الأرجح راحة البال بأن النظام قد يحافظ على استقراره متى حان موعد المرحلة الانتقالية.

حتى الأنظمة الاستبدادية تستفيد من وجود مثل صمامات الأمان هذه ـ شخصيات يمكنها تقديم التوجيه خلال أوقات الأزمات وتتوقع الالتزام به دون اللجوء إلى التدابير القسرية. والآن يبدو أن آفاق الخلافة مقلقة على نحو أكبر بالنسبة لطهران، كما أن مستقبل النظام أقل تأكدا.

عن "الحرة"

للمشاركة:

هل سيتقلص نهج إيران في التمدّد الإقليمي بعد مصرع سليماني؟

2020-01-28

ترجمة: إسماعيل حسن


استفزازات إيران السابقة واليائسة؛ المتمثلة في الهجوم على ناقلات النفط، والمسّ بتصدير النفط السعودي، والهجوم على السفارة الأمريكية، وإسقاط الطائرات المسيرة، كلّها تدلّ على ضائقة عميقة في ضوء نجاح العقوبات، تهدف إلى جرّ ترامب إلى مواجهة في صيغة تخيف ناخبي تشرين الثاني، وتقنعهم بفكر أوباما، وكأنّ البديل هو بين المصالحة والحرب والكثير من القتلى الأمريكيين، وقد فضّلت الولايات المتحدة عدم الانجرار إلى مواجهة عسكرية مبادر إليها، وتشديد الضغوط في المجال الاقتصادي المؤلم، الذي أثبت نجاعته.

اقرأ أيضاً: ما السيناريوهات الإسرائيلية المقلقة في أعقاب اغتيال سليماني؟
بالتوازي؛ بحثت عن خطوة ضارة ومهينة ترمم الردع حيال إيران ومصداقيتها في نظر حلفائها في المنطقة، وقد قدّمت تصفية سليماني خليطاً متكاملاً، لدولة هشّة أكثر من أيّ وقت مضى، ولدى الولايات المتحدة الأدوات لضربها دون الدخول في مواجهة برية مكثفة، هذا النظام جدير باللجم والإضعاف والردع وتقويض أساساته، لقد صالحه أوباما في اتفاق وعد بهدوء مؤقت، بالضبط حين كان الإيرانيون في حاجة إلى مثل هذا الهدوء، كي يطوروا وسائل إطلاق الصواريخ والرؤوس المتفجرة، في المقابل؛ ترامب يضرب هذا النظام في المكان الأكثر هشاشة، وهي مداخيل الدولة، الأمر الذي يفشل محاولة النظام أن يضمن دفعة واحدة من احتياجاته الإستراتيجية الأساسية الثلاثة، وهي: الهدوء في الداخل، والهيمنة الإقليمية، والنووي.

التحذير ليس نظرياً

التحذير ليس نظرياً، إنما الفعل على أرض الواقع هو ما يؤلم ويوثر، إيران سيطرت في العام الماضي على بضع سفن، أبرزها الناقلة البريطانية "ستينا أمبيرو"، كردّ على خطوة مشابهة من بريطانيا ضدّ سفن إيرانية نقلت النفط إلى سوريا، وبحسب الادعاءات في الغرب، فإنّ إيران تقف أيضاً خلف الهجوم على ميناء الفجيرة، أحد أهم موانئ النفط في الإمارات، وضرب ناقلات نفط في قلب البحر، لم تأخذ طهران المسؤولية عن ذلك، لكنّ الولايات المتحدة نشرت أدلة تدين القوة البحرية التابعة للحرس الثوري بالعودة إلى ساحة الحدث، وكانت ذروة النشاط القتالي الإيراني في المجال البحري، في اعتراض مسيرة أمريكية متطورة فوق المياه الدولية، في شهر حزيران (يونيو) الماضي، في ضوء الأسلوب المختلف للهجمات الإيرانية في الساحة البحرية، يبدو تعاظم قوة إيران في المجال مشوشة بالأساس، فإلى جانب بناء أسلحة متطورة، مثل سفن الصواريخ والغواصات، يحوز الإيرانيون أسطولاً هائلاً من القوارب الصغيرة التي يستخدمونها بشكل سرّي. ما هو مهم أن نفهمه حول القوة البحرية الإيرانية؛ أنّها في واقع الأمر تتألف من قوتين منفصلتين تماماً؛ فإلى جانب سلاح البحرية الإيراني الرسمي الذي يحوز كمية كبيرة من السفن، حتى إن كانت قديمة في قسم منها، فثمة قوة بحرية سرّية للحرس الثوري، وفي أساسها تحوز أسطولاً كبيراً ومجهولاً من القوارب الصغيرة والغواصات، وتستهدف تنفيذ أعمال هي على حافة السياسة أو في واقع الأمر إرهابية.

رغم الخطابة الحماسية

الكاتب أبراهام بن تسفي يقول: "رغم الخطابة الحماسية، اختارت الزعامة الإيرانية بعد ضرب قاعدة عين الأسد الأمريكية نقل رسالة تقول إنّ النظام ليس في نيّته أن يقترب حالياً من شفا الهاوية، وبالفعل، إن كان الحديث يدور عن مواجهة مباشرة بين خصمين لدودين، ينشأ الانطباع بأنّ نظام الملالي على علم جيد بالمخاطر الكامنة في تصعيد غير منضبط، بالتالي؛ هو يحاول أن يجد التوازن المناسب بين رغبته في أن يبثّ تصميماً والتزاماً بالردّ على التصفية، وبذلك يواصل السير في المسار العنيف الذي شقّه سليماني، وبين تطلعه في الوقت نفسه لمنع ترامب من أن يردّ ردّاً عسكرياً واسعاً وأليماً، من شأنه أن يقوض قدرته على الحكم في عصر من العقوبات المحتدمة وموجات احتجاج من الداخل.

يرى الكاتب عوديد من خلال الرؤية الحالية للأحداث أن ميزان الرعب والتهديد الإيراني التقليدي يتقلص مقابل الانتقام لسليماني

نقطة التوازن التي اختيرت بعد اغتيال سليماني، أنّ ترامب أراد إمساك العصا من الطرفين؛ فمن جهة أعلن زيادة العقوبات واستمرار سياسة ضغط الحدّ الأقصى على طهران، رغم أنّها حققت، حتى الآن، نتائج معاكسة لما وعد به، وحولت إيران إلى دولة أكثر عدائية ومارقة أكثر من السابق. ومن جهة أخرى؛ طلب ترامب من حكام إيران الجلوس إلى طاولة المفاوضات من أجل التوصل إلى اتفاق نووي جديد، وفي تل أبيب، بلا شك، تمّ تسجيل انتقاد متزايد؛ عندما أمعن ترامب في مدح صفقته، رغم أنّ النار على القوات الأمريكية كانت سابقة وكانت تجاوزاً واضحاً للخط الأحمر؛ ففي الماضي كان من يدورون في فلك إيران هم من يهاجمون أهدافاً أمريكية، إلا أنّهم ركّزوا على جبهة القتال العراقية ولم يتجاوزوها، من هذه الناحية يدور الحديث عن تبادلية معينة بين تصفية سليماني والهجوم الإيراني بالصواريخ، وقد وقعت العمليتان في الساحة ذاتها، وتضمنتا ناراً صاروخية، ولما كان غياب سليماني عن الساحة هو ضربة سياسية عملياتية واعتبارية قاضية بالنسبة إلى الحكم الإيراني، واضح أيضاً الجهد الدعائي للمبالغة في وصف حجم الردّ، وصبّ معانٍ بعيدة الأثر فيه.

هجوم للاستهلاك الإيراني المحلي

مع ذلك، وبالنسبة إلى العديد من كبار القادة العسكريين الأمريكيين، الحاليين والسابقين، لم  يعلقوا كثيراً على الضربات الصاروخية الإيرانية التي أطلقها الحرس الثوري على قاعدة عين الأسد في محافظة الأنبار، غرب العراق، أو قاعدة أربيل العسكرية في كردستان العراق، إذ يقول الجنرال جوزيف فوتيل، قائد القيادة المركزية الأمريكية السابق لموقع "ديفنس" الدفاعي الأمريكي: إيران كانت لديها خيارات عدة، لكنّ هذا الاختيار الذي نفذته في النهاية يرجع إلى كونه هجوماً مباشراً يصلح للاستهلاك المحلي قبل الدولي، بصرف النظر عن مدى الأضرار التي لم يسببها، يمكن عملياً أن يشير إلى فجوة واضحة بين المستوى اللفظي والبعد السلوكي الذي يشهد على حساسية إيرانية للثمن المتوقع على ردّ مغامر وعديم الثبات من جهته.

إلى جانب بناء أسلحة متطورة، مثل سفن الصواريخ والغواصات، يحوز الإيرانيون أسطولاً هائلاً من القوارب الصغيرة بشكل سري

وبالفعل، في المرحلة الحالية على الأقل، أمامنا استخدام لقوة إيرانية شديدة، بالنسبة إلى إيران على يقين بأنّ ضربات أمريكا موجعة بكل الأحوال، فعندما حاولت إيران أن تنتقم تجنبت الوقوع في حرب شاملة تهدّد وجودها في المنطقة، وفي أغلب الظنّ أثّر تهديد ترامب السابق للردّ الإيراني على تراجع إيران في ضرب أهداف حيوية مأهولة، من شأنها أن توقع خسائر بشرية، وفي هذا السياق؛ استهدفت تصريحات ترامب بعد الردّ الإيراني الفاشل فرض مزيد من العقوبات الاقتصادية.
وبالتزامن مع ذلك؛ عمّت المظاهرات الشعبية أرجاء المدن الإيرانية، التي طالبت الخميني بالرحيل؛ حيث غرّد الرئيس ترامب في هذا الإطار برسالة عبر تويتر إلى الإيرانيين، داعماً بالوقوف إلى جانبهم في الاحتجاجات المطالبة برحيل النظام الفاسد، وهذا لربما من شأنه أن يؤجج الأوضاع ويجعلها أكثر تدهوراً داخل إيران، وأن يؤثر في طبيعة الدعم للحلفاء في المنطقة، نتيجة تأزم الأوضاع المعيشية والاقتصادية، ومع ذلك يفهم من تصريح الرئيس أيضاً؛ أنّه فضلاً عن العقوبات الجديدة التي على الطريق، لا توجد نية للولايات المتحدة لرفع المواجهة إلى مستوى عسكري أعلى؛ إذ إنّ تصريحه تضمن أيضاً أقوالاً متصالحة عن استعداده للتعاون مع الشعب الإيراني ومع قيادته إذا ما هجرت هذه مسارها العدواني والعنيف، ولا ينبغي أن نتجاهل الآثار الكفيلة للعملية الإيرانية لأن تكون على مستوى كوريا الشمالية، وقد رجّحت وسائل إعلام أمريكية متخصصة في شؤون الدفاع؛ أن تكون إيران اختارت أن يكون هجومها بالصواريخ الباليستية لأنّها لا تملك سلاحاً جوياً أو بحرياً قوياً، يمكن أن يجابه قوة السلاح البحري والجوي الأمريكي في المنطقة، لكنّ الصواريخ الباليستية وصواريخ كروز الموجهة هي سلاحها المفضل الذي اختبرته من قبل أكثر من مرة ضدّ داعش والأكراد، وفي اليمن على يد الحوثيين.

موقف روسيا بعد اغتيال سليماني

وفي ظلّ وجود بعض المؤشرات حول إن كانت لدى إيران نوايا في تنفيذ مزيد من الهجمات ضدّ أهداف أمريكية أو إسرائيلية في المنطقة، إلا أنّ دولاً أوروبية أبدت قلقها من نشوب مواجهة عسكرية شاملة؛ إذ كان لدى روسيا قلق كبير من أن تجر عملية اغتيال سليماني المنطقة إلى حرب واسعة؛ حيث حظيت زيارة الرئيس الروسي "بوتين" المفاجئة إلى سوريا، برفقة وزير دفاعه، سيرجيه شويغو، وضباط روس كبار، ولقاؤه بشار الأسد في مقرّ قيادة الجيش الروسي في دمشق، بعناوين عادية في وسائل إعلام الدولتين، فلم تنبئ بالتخوف الحقيقي الذي يسود الكرملين، والشرق الأوسط كله، بعد تصفية سليماني، من أن تشتعل المنطقة في أيّة لحظة، وربما يكون الردّ قد انتهى بالنسبة إلى إيران بضرب قاعدة الأسد في العراق.

اقرأ أيضاً: صحيفة معاريف: من سيضع حداً لعربدة أردوغان؟
وبحسب قول الكاتب والمحلل العسكري، عوديد غرانوت، يمكن لقلق بوتين من وقوع حرب في المنطقة أن يشهد عليه الردّ الروسي المنضبط على التصفية، فإيران وروسيا حليفتان ظاهرياً، ومؤخراً أجرتا مناورات في شمال المحيط الهندي. كان من الممكن أن نتوقع من بوتين توجيه اتهامات شديدة لترامب على الفعلة عديمة المسؤولية التي اتّخذها، وأن يبدي تعاطفاً مع بكاء خامنئي، فيؤيد حقّ إيران في الانتقام، لكنّ كلّ هذا لم يحصل؛ فقد شجب الروس بلهجة هزيلة واكتفوا بمكالمات مواساة للمسؤولين في موسكو مع نظرائهم في طهران.
يجب أن نتذكر أنّ بوتين بطل العالم في العثور على فرص الكسب السياسي، وخبير أيضاً في تشخيص المخاطر، ها هو يشمّ خطراً بعد سليماني، فردّ آخر منفلت العقال من الإيرانيين على اغتيال الجنرال تجاه أمريكيين في الشرق الأوسط، لا بدّ من أنّه سيجرّ ردّ فعل غير متوازن من القوة العظمى الأقوى في العالم، فالمسافة قصيرة إلى الاشتعال الكبير، اشتعال يمسّ بمصالح روسيا أيضاً، في طبيعة الحال يتعلق هذان القلقان لدى بوتين بسوريا التي هي معقله الأساس في المنطقة، القلق الأول في شرق الدولة؛ حيث قوات أمريكية، وإذا ما حاول الإيرانيون المسّ بها فستعمل أمريكا في سوريا، لا في شرق الدولة، بل في كلّ مكان فيه ميليشيات مؤيدة لإيران، وهذا سيحرج القوات الروسية المرابطة في سوريا. القلق الآخر؛ هو من أن تتلقى تلك الميليشيات أمراً من طهران للعمل ضدّ إسرائيل من الأراضي السورية، كجزء من حملة الانتقام على التصفية.

ضرب رموز النظام في دمشق

يفهم بوتين أنّ إسرائيل لن تتجلد على عملية واسعة النطاق ضدّها من خلف الحدود، بل قد تتجاوز خطوطاً حمراء تقررت بين الدولتين؛ كضرب رموز النظام في دمشق، ووفق مصادر روسية أشارت إلى أنّ الزيارة المفاجئة التي قام بها الزعيم الروسي إلى دمشق، كانت محاولة للتأكد من أنّ الأسد يعمل على لجم وتهدئة الميليشيات المؤيدة لإيران في أراضيه؛ فبوتين يريد هدوءاً في سوريا وسيبحث ذلك مع مضيفيه في إسرائيل في الزيارة القريبة التي كانت مخططة مسبقاً، لكنّها أصبحت ذات صلة أكبر من أي وقت مضى بعد تصفية سليماني، كلّ ذلك شريطة ألا يقدم الإيرانيون على أيّ ردّ جديد قبل الزيارة.

إذا كان الحديث يدور عن مواجهة مباشرة ينشأ الانطباع بأنّ نظام الملالي على علم جيد بالمخاطر الكامنة للتصعيد

من دمشق واصل بوتين طريقه إلى أنقرة كي يبرد منطقة أخرى، وفي ليبيا ستبدأ في الأيام المقبلة حرب بين المرتزقة الروس المؤيدين لجيش حفتر، والمرتزقة الذين أرسلتهم تركيا لمساعدة الحكومة، وسيحاول بوتين إقناع أردوغان بأنّ معركته خاسرة؛ لأنّ جيش الجنرال سيطر على معظم أراضي الدولة، ومن الأفضل لموسكو وأنقرة التعاون لمنع اشتعال كبير إذا كان ممكناً في المنطقة الأقرب لحدود تركيا، إذا نجح بوتين في مهمة التهدئة، فإنّ ليبيا ستصبح المعقل البحري الثاني لروسيا في حوض البحر المتوسط بعد سوريا.
ويرى الكاتب عوديد، خلال الرؤية الحالية للأحداث من منظوره الشخصي، أن ميزان الرعب والتهديد الإيراني التقليدي يتقلص مقابل الانتقام لسليماني، ومن حسن الحظّ أنّ إيران لا تمتلك السلاح النووي حتى الآن، وإلا لكانت استخدمته في تفجير العالم من غضبها، في حين أنّ مقتل سليماني نجح في تقليص مخططات التمدّد، فسليماني كانت مهمته توسيع نفوذ إيران ليس على صعيد العراق وسوريا، بل أيضاً في أفريقيا وأمريكا الجنوبية، ومن هذه الرؤية يجب على العديد من الدول الأوروبية، خاصة الولايات المتحدة الأمريكية، ألّا تقدم خططاً إستراتيجية تقوم على الدفع نحو إقامة علاقات إيجابية مع إيران، فمثل هذه العلاقات تعطي إيران حرية في التمدّد السرّي، والذي من شأنه في المستقبل أن يشكّل خطراً، وتصعب السيطرة عليه، فإسرائيل تعاملت بمثل هذه الأساليب كثيراً، وهكذا أيضاً تعاملت مع تهديد حماس.
إنّ تعبير سحق رأس الأفعى لم يكن شعاراً شعرياً، بل يمثل إستراتيجية ترتكز على مفهوم مركزي وهو أنّ ما يعدّ تنظيماً أو حتى خلية إرهابية حجمه غير مهم، فقط اقطع رأسه، وبهذا ينتهي التهديد.


مصدر الترجمة عن العبرية: يسرائيل هيوم
https://www.israelhayom.co.il/opinion/722869
https://www.israelhayom.co.il/opinion/722485
https://www.israelhayom.co.il/opinion/722163

للمشاركة:
الصفحة الرئيسية